
(1).茂盛貌。《文选·左思<蜀都赋>》:“丰蔚所盛,茂八区而菴蔼焉。” 刘良 注:“菴蔼,茂盛貌。”《晋书·后妃传上·左贵嫔》:“本支菴蔼,四海荫焉。”
(2).云气弥漫貌。《晋书·凉武昭王李玄盛传》:“荫朝云之菴蔼,仰朗日之照昫。”《梁书·张充传》:“弱雾轻烟,乍林端而菴蔼。”
“庵蔼”是一个汉语词汇,读音为ān ǎi,主要有以下两种含义:
茂盛貌
形容植物生长繁茂、生机勃勃的样子。例如《文选·左思〈蜀都赋〉》中提到:“丰蔚所盛,茂八区而菴蔼焉。” 刘良注释为“菴蔼,茂盛貌”,即强调其繁盛之意。此外,《晋书·后妃传》中也有“本支菴蔼,四海荫焉”的用法。
云气弥漫貌
形容云雾缭绕、朦胧弥漫的景象。如《晋书·凉武昭王李玄盛传》中的“荫朝云之菴蔼”,以及《梁书·张充传》中的“弱雾轻烟,乍林端而菴蔼”,均以“庵蔼”描绘自然环境中雾气或云气的缥缈状态。
如需进一步了解组词或例句,可参考《汉语辞海》或《文选》等文献。
庵蔼(ān ǎi)是一个含义丰富的词语,在不同的语境下可以有不同的解释。它可以作为名词,形容词或动词使用,表示的是某人或某物的美好、宜人、和谐的状态。如人或事物的环境舒适、优雅、宁静,人与自然相融合,生活和谐美好,都可以用庵蔼来形容。
庵(ān)- 由"广"部首和"安"字旁组成,共5笔; 蔼(ǎi) - 由"艹"部首和"曷"字旁组成,共15笔。
庵蔼源于古代汉语,最早可追溯至宋代。其在当时的意义是寺庙宜人、僧侣的观音堂或雅集之意。在繁体字中,庵蔼的写法与简体字相似,没有特别差异。
古代对于庵蔼的汉字写法有所不同,主要表现在形状和结构上。然而,无论怎样变化,庵蔼的含义始终保持不变,即宜人、和谐、美好的状态。
1. 这座庵蔼宜人的小村庄被誉为山水人间的乐园。 2. 炎热的夏季过后,秋天给大地带来了庵蔼的色彩。 3. 在庵蔼的氛围中,我们度过了一个愉快而难忘的周末。
宜庵、蔼庵、庵堂
优雅、闲适、惬意、宜人
狼藉、肮脏、混乱、拥挤
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