见“ 斧扆 ”。
斧依是中国古代礼仪制度中的专用陈设器具，指代天子座后饰有斧形纹样的屏风。《汉语大词典》将其定义为“古代帝王置于堂上的类似屏风的器具”，其形制为木质框架，表面裱糊丝帛或麻布，并用黑白两色绘制斧状图案，象征统治权威。
该词源自古礼制文献，《礼记·明堂位》记载“天子负斧依南乡而立”，郑玄注“斧依，为斧文屏风于户牖之间”。其核心特征包含三点：一为方位限定，仅设于君主理政或祭祀场所的正堂北壁；二为纹样规制，斧形图案需严格遵循“白黑文”配色标准；三为功能属性，兼具空间区隔与权力象征双重作用。
从词义演变角度考察，“斧依”在汉代经学家注疏中多作“斧扆”，《周礼·春官·司几筵》郑众注明确指出“斧扆，绣有斧形以示断割”。现代考古印证，安阳殷墟妇好墓出土的连体青铜钺架，可视作斧依礼器的早期实物雏形。该器物作为礼制建筑的标配陈设，持续沿用于周代至明清的皇家建筑体系，北京故宫太和殿现存清代雕龙髹金屏风仍保留着斧依制度的遗韵。
“斧依”是中国古代礼仪中的一种陈设器具，以下是综合多个来源的详细解释：
基本定义
斧依是古代天子朝堂所用的屏风状器具，通常设置在户牖（门窗）之间，表面绘有斧形纹饰。其名称也写作“斧扆”“黼依”，《礼记》中记载：“天子负斧依，南乡而立”，表明其与帝王权威的密切关联。
形制与功能
文献记载
除《礼记·明堂位》外，《仪礼·觐礼》提到“天子设斧依于户牖之閒”，唐代李白诗作《寓言》也以“周公负斧扆”喻摄政场景，说明其礼仪功能贯穿先秦至后世。
延伸关联
该词与“屏扆”“黼扆”属同源概念，均指向帝王背后的礼仪屏风，而“依”字在此特指户牖间的凭靠之物，引申出“依仗权威”的涵义。
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