
道教语。谓珍惜自身的精气。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“欲求神仙,唯当得其至要。至要者在於宝精行炁,服一大药便足,亦不用多也。”《云笈七籤》卷五九:“精者神也,宝精则神明,神明则长久。”
“宝精”是汉语中一个兼具医学与哲学意涵的复合词,其释义可从以下角度展开:
一、基本释义 “宝精”由“宝”(珍贵、重视)与“精”(生命精华)组合而成,字面意为“珍视精气”。《汉语大词典》将其定义为“道家养生术语,指固守元气以养生的修行方法”。
二、源流演变 该词最早见于道家典籍,如东晋葛洪《抱朴子·内篇》载:“宝精爱气,最其急也。” 后延伸至中医理论,《黄帝内经·素问》提出“夫精者,身之本也”,强调精气为生命根基。
三、中医释义 在传统医学体系中,“宝精”特指养护肾精的养生法则。《中医大辞典》解释为:“节制房事、调节情志以固守先天之精,达到却病延年的调摄方法”。
四、文化内涵 该词承载着中国古代生命观,如《周易·系辞》中“精气为物”的哲学思想,将精微物质视为生命能量的物质基础。道教内丹学派更将其发展为“炼精化气”的修行次第。
五、应用示例 现代中医养生理论继承该概念,如《中医养生学》建议:“冬季宜早卧晚起,此宝精蓄锐之时也。” 强调顺应自然规律养护精气。
“宝精”是一个道教术语,主要含义为珍惜自身的精气,强调在养生或修炼过程中对内在生命能量的重视。以下是详细解释:
道教养生概念
指通过保护和蓄养人体内的“精气”来达到健康长寿或修炼成仙的目的。这种思想认为,精气是生命之本,需避免过度消耗(如纵欲、劳累等)。
文献出处
如今,“宝精”思想多见于传统养生理论,提倡节制欲望、规律作息以维护健康,但需结合科学观念理性看待。
如果需要更深入的文献分析,可参考《抱朴子》或《云笈七签》相关章节。
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