谓秽杂之物。《庄子·达生》：“户内之烦壤，雷霆处之。” 成玄英 疏：“门户内粪壤之中，其间有鬼，名曰雷霆。”一说，烦扰。 章炳麟 解故：“烦壤即烦孃。《説文》：‘孃，烦扰也。’”
烦壤是古汉语中的生僻词，现多用于文献研究或特定语境，其核心含义指污秽杂乱之地，特指厕所。以下从词典角度分项解析：
烦壤由“烦”（混乱、污浊）与“壤”（泥土、地方）复合而成，最早见于《庄子·达生》：“烦壤，厕神也。” 郭象注：“烦壤，粪壤也。” 此处明确指厕所或污秽堆积处。其核心含义为：
（来源：《庄子集释》郭象注；中华典藏网《庄子》原文库）
《达生》篇以“烦壤”喻指需避开的污浊环境，引申为精神层面的“秽浊之境”，如欲望杂念的滋生地。
清代《通俗编》引《庄子》注：“厕中污土曰烦壤”，延续其本义，但已罕用于日常语言。
（来源：清代翟灏《通俗编》；汉典网《庄子》释义库）
现代汉语工具书如《汉语大词典》将其定义为：
烦壤：粪土；厕所。
例证：《庄子·达生》“烦壤”及郭象注。
（来源：《汉语大词典》第12卷；汉典网“烦壤”词条）
“烦壤”属典型古语词，今仅存于典籍研究与哲学讨论中，其词义凝固为“污秽处/厕所”，承载传统文化中对洁净与污浊的辩证思考。需注意其与现代词汇“烦恼”“土壤”无直接关联。
（注：因古籍文献的在线来源有限，部分参考未提供链接，标注来源名称供学术查证。）
“烦壤”是一个汉语词汇，读音为fán rǎng，其核心含义指秽杂之物（即脏乱、污秽的东西），常出现在古代文献中。以下是具体解析：
基本释义
根据《庄子·达生》记载：“户内之烦壤，雷霆处之。” 成玄英注解为：“门户内粪壤之中，其间有鬼，名曰雷霆。”此处“烦壤”指门户内堆积的污秽之物，古人认为这类地方容易滋生鬼怪（如“雷霆”为鬼名）。
其他观点
近代学者章炳麟提出，“烦壤”可能与“烦孃”相通（《说文》中“孃，烦扰也”），即解释为“烦扰”。但此说未成为主流，更多文献仍沿用“秽杂之物”的释义。
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