
荒诞虚幻。 唐 杜牧 《<李贺集>序》:“鲸呿鰲掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。” 金 元好问 《丰山怀古》诗:“山经野人语,诞幻欺孩童。” 元 欧阳玄 《<潜溪后集>序》:“有稍自振拔者,亦多诞幻卑冗,不足以名家,其衰又益甚矣!”
“诞幻”是一个汉语合成词,由“诞”与“幻”两个语素构成。根据《汉语大词典》收录的词条解释,“诞”本义为虚妄、夸大,引申为不合常理、荒诞不经;“幻”指虚无、不真实,强调与现实的脱离。两者结合后,“诞幻”指“离奇而缺乏真实性的状态或描述”,常用于形容超出常识范围的传说、虚构情节或怪异现象。
从词源发展来看,“诞幻”最早见于唐代文献,如《酉阳杂俎》中记载神话故事时用“事多诞幻”形容情节的奇幻色彩。清代《聊斋志异》评点家冯镇峦也曾以“诞幻之笔”评价小说中虚实交织的创作手法,体现了该词在文学批评领域的应用。
现代汉语中,“诞幻”多用于学术著作或文学评论,例如《中国神话研究》中分析上古神话体系时,将“夸父逐日”等故事归类为“诞幻叙事”,指其通过夸张想象传递文化隐喻的特征。该词在语言学范畴属于书面语体,语义强度高于“虚幻”,更强调对逻辑性的背离。
(参考资料:汉语大词典出版社《汉语大词典》第11卷;中华书局《酉阳杂俎校注》;上海古籍出版社《聊斋志异会校会注会评本》)
“诞幻”是一个汉语词汇,其含义和用法可综合多个权威来源解释如下:
“诞幻”由“诞”(荒诞、离奇)和“幻”(虚幻、变幻)组成,表示荒诞不真实、虚幻离奇的事物或景象。例如唐代杜牧在《李贺集序》中评价李贺诗歌风格时,用“虚荒诞幻”形容其虚幻怪诞的特点。
词义核心
该词强调事物或现象的不可信性与超现实性,多用于描述文学创作、传说或现实中令人难以置信的场景。如金代元好问《丰山怀古》诗句“诞幻欺孩童”,即指山野传说荒诞离奇,连孩童也难以信服。
使用场景
近义词与反义词
“诞幻”一词多用于文言语境或学术讨论,强调事物超越常理的虚幻性,需结合具体语境理解其贬义(如欺骗性)或中性(如艺术风格)色彩。如需更多例句或历史文献出处,可参考古籍或权威词典。
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