
阿附迎合貌。 唐 李翱 《从道论》:“道之公,余将是之,岂知天下党然而非之;道之私,余将非之,岂知天下謷然而是之。”
根据《说文解字》及段玉裁注解,“黨然”一词的解释需结合“黨”的核心含义展开:
1. 本义:昏暗不明的状态 “黨”在《说文解字》中被释为“不鮮也”,即颜色不鲜明、事物模糊不清。段玉裁注中引《楚辞·远游》“日月晻黮而无光”,说明“黨”与“曭”为古今字,均指光线黯淡之貌。因此“黨然”可引申为事物蒙昧不明、光线昏暗的样子,如臣锴注“莽黨然”即描绘草木遮蔽下的晦暗状态。
2. 方言延伸:通晓事理的状态 《方言》记载楚地将“黨”解作“知也”,郭璞注“黨朗”为“解寤皃”(醒悟之貌)。此处“黨然”可能通过反义引申,指豁然通达的样子,但此用法需结合具体语境判断。
3. 社会学含义:群体聚合的样态 《释名》提及“五百家为黨”,以“尊长”为聚落核心。由此“黨然”可隐喻群体集结、势力庞大的状态,但此义多见于古代政治语境。
综合建议: “黨然”的常见释义为第一项(晦暗不明),其他含义需结合上下文。研究古典文献时,建议优先考察其与光线、色彩相关的描述场景。
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