篡位自立。《左传·隐公四年》“及 卫 州吁 立，将脩先君之怨於 郑 ，而求宠於诸侯，以和其民” 晋 杜预 注：“诸篡立者，诸侯既与之会，则不復讨，故欲求此宠。” 明 李东阳 《重建诸葛*********堂记》：“及 魏 丕 篡立， 昭烈 顾命，侯益自奋激，佐庸主而不隳其志，，累蹶累进，至于毙而后已焉。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第三章第一节：“九一三年三月， 剌葛 一面派 迭剌 、 安端 等去谋杀 阿保机 ，一面引众至 乙室堇淀 ，准备旗鼓，图谋篡立。”
篡立指通过非法手段夺取政权并自立为君主的行为，强调以不正当方式建立新政权。该词蕴含强烈的贬义，常见于描述封建时代的政变或王朝更替。
核心含义
“篡”指非法夺取（特指帝位、权力），“立”指确立、拥立。“篡立”即通过武力、阴谋等手段推翻原有统治者，自立为帝。例如：
《史记·秦始皇本纪》载吕不韦“欲以篡立”，谋划夺取秦政权。
词义辨析
典型史例
西汉外戚王莽假托天命篡位，建立新朝。《汉书·王莽传》称其“矫托天命，伪作符书，篡立逆乱”。
司马昭之子司马炎逼魏元帝禅让，实为篡立晋朝（见《三国志·魏书》）。
古籍中的批判
《春秋》以“弑君三十六，亡国五十二”暗讽篡立之祸；朱熹《资治通鉴纲目》斥篡立者为“乱臣贼子”，强调儒家君臣纲常。
单字溯源
合成词演变
“篡立”始见于秦汉文献，如《韩非子·奸劫弑臣》批判“劫主篡立”之行，成为历代史书定评政变的核心术语。
参考资料：
“篡立”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下分析理解：
篡立（拼音：cuàn lì）指通过非法手段夺取权力并自立为君主或统治者，即“篡位自立”。该词多用于描述古代政治斗争中的非正常权力更迭，强调以阴谋或暴力手段推翻原有政权并取而代之。
该词多用于史书或文学作品中，带有贬义色彩，需结合具体语境理解其政治与道德含义。
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