拜谒皇陵。《晋书·王导传》：“自 汉 魏 以来，羣臣不拜山陵。 导 以 元帝 睠同布衣，匪惟君臣而已，每一崇进，皆就拜，不胜哀戚。由是詔百官拜陵，自 导 始也。” 唐 王建 《宫词》之十三：“拜陵日近公卿发，卤簿分头入太常。”
拜陵是汉语中的历史专有名词，指古代帝王或官员亲自前往皇家陵墓进行祭拜的仪式。其核心含义包含以下三层：
指对帝王陵墓的正式参拜活动，属古代最高规格的祭祀礼仪之一。仪式通常包含焚香、献祭、跪拜等环节，表达对先帝功业的追思与尊崇。此行为常见于新帝登基、国家大典或特定忌日，具有强烈的政治象征意义（《汉语大词典》）。
拜陵之礼可追溯至秦汉，至魏晋时期形成定制。如曹魏明帝诏令百官“皆拜陵”（《三国志·魏书》），唐代更将拜陵纳入《开元礼》，规定皇帝亲谒陵墓的仪程（《辞源》修订本）。
早期仅限皇室成员，唐宋后重臣、藩王获特许参与，体现君臣伦理。如宋代官员受敕命“代天子拜陵”，成为特殊荣宠（《中国礼仪制度研究》）。
权威来源：
《汉语大词典》（商务印书馆）
《辞源》（第三版，商务印书馆）
《中国礼仪制度研究》（杨志刚著，华东师范大学出版社）
《明史·礼志》（中华书局点校本）
《清史稿·圣祖本纪》（中华书局点校本）
“拜陵”指古代官员或皇室成员拜谒皇陵的礼仪活动，其核心含义是表达对先代帝王的尊崇与追思。这一词语在历史文献和诗词中均有记载，以下是详细解释：
“拜陵”即“拜谒皇陵”，指通过特定仪式参拜皇帝或皇室成员的陵墓。这种行为不仅是礼节性活动，更承载着政治象征意义，体现对前朝统治合法性的延续和认同。
拜陵不仅是缅怀先祖，更通过仪式强化君臣关系、巩固政权正统性。例如，唐代皇帝通过祭祀前朝皇陵彰显“天命所归”，而官员参与则象征对当朝统治的支持。
除史书外，诗词中也常出现相关描述，如“卤簿分头入太常”反映了拜陵仪仗的隆重场面。
以上信息综合了《晋书》、唐诗等史料及权威词典释义（主要来源），其他网页如等也提供了类似定义。若需进一步了解拜陵的具体仪式流程，可查阅《唐会要》等典章制度文献。
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