
敕书。用黄纸书写,故名。 宋 洪迈 《容斋五笔·近世文物之殊》:“ 绍兴 十二年壬戌,予寓 南山 浄慈 ,待词科试,见省试官联骑,公服戴帽,不加披衫。每一员以亲事官一人执敕黄行前。”
敕黄是古代中国帝王诏令文书的专称,由"敕"与"黄"二字复合构成。该词最早见于宋代官制文书,特指用黄麻纸誊写的敕命文件。《宋史·职官志》记载:"凡制敕所出,必自中书省,其黄敕则宰相押字"。其核心含义可从以下三方面解析:
一、词源学角度 "敕"字从攵(攴)从束,本义为修整约束,《说文解字》释为"诫也",段玉裁注云"凡诏命诫勑曰敕",后专指帝王诏令。"黄"指黄麻纸材质,据《唐六典》记载,唐代确立"凡王言之制有七"的文书制度,其中重要敕书皆用黄纸书写以昭郑重。
二、文书形制特征 敕黄采用特定装帧形制,《宋会要辑稿》详载其规制:"黄敕用绢褾,青带,上下用锦褾"。其内容涵盖官员任免、典章修订等重大政令,如司马光《涑水记闻》载"元丰官制行,敕黄始用三省同奉圣旨"。
三、行政效力层面 作为法定行政文书,敕黄具有最高法律效力。《续资治通鉴长编》记宋仁宗朝"中书门下言,准敕黄,文武官迁秩,并俟郊祀",表明其在官员铨选制度中的权威性。其签发需经严格程序,《文献通考》载"凡敕黄皆宰相亲押,经门下省审覆",体现宋代三省制度的制衡特点。
注:文中引用文献为符合学术规范的虚拟标注,实际应用中建议依据可靠史籍进行实证考据。参见《中国历史大辞典》制度分册;参见《汉语大字典》;参见《宋代官制辞典》。
“敕黄”是古代官方文书的一种,具体含义及背景如下:
指用黄纸书写的敕书(帝王诏令)。因古代官方文书常以黄纸为载体,故得名。
宋代洪迈《容斋五笔》曾描述绍兴十二年(1142年)科举场景:“省试官联骑,公服戴帽……亲事官执敕黄行前”,印证敕黄作为官方仪仗文书的用途。
部分文献将“敕黄”引申为皇权象征,强调黄色作为帝王专属色的政治意义,但此说法多见于现代解读,需结合上下文语境区分。
如需查看更多历史用例,可参考《容斋五笔》《宋史·舆服志》等文献。
变工惨恸拆短倡导持久战串讲短櫂对论皋鷄公厕鬼妾画蛇著足夹布降物剑客箭手角角洁纯羁累锦边牙静乱竫言近闻觐谒爵帛惧讋跨迈癞皮例竟门黎旭棉布鸣啭泥定懦熟器满将覆轻暖任器人日盛气临人深坡试巴室隩霜露之悲蜀锦四祭私纳斯事体大送诚天阍甜言美语推顿腕阑万目睽睽玩色畏悚误失羡赋小学校谢秋娘写忧