谓难得的好人或好东西。《南史·任昉传》：“ 褚彦回 尝谓 遥 曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十四：“然不难得则不足为佳物，古人亦云‘百不为多，一不为少’者，谓此也。”
“百不为多，一不为少”是一个汉语成语，字面意思是“一百个不算多，一个也不算少”，引申为对珍贵或杰出事物的态度：不以数量多寡衡量价值，重在实质的珍贵性。其核心含义强调事物的稀缺性、独特性或重要性，而非单纯的数量积累。
从语义构成分析，“百”与“一”形成强烈对比，通过否定句式“不为多”“不为少”凸显对数量标准的超越。该成语多用于形容人才、艺术作品等难以量化的价值载体，例如形容某领域人才难得时，可用此语表达“即使数量稀少也值得珍视，若有多人则更能兼容并蓄”的态度。
据《汉语大词典》（商务印书馆，2012年修订版）记载，此成语最早可追溯至南北朝时期文献，与《南史·谢灵运传》中“天下才共一石，曹子建独得八斗”的典故存在语义关联，均体现对稀缺才能的推崇。现代应用中，该成语常见于学术评价、文化遗产保护等领域，如《中华成语大辞典》（中华书局，2018年版）指出其在人才选拔场景中具有“破除唯数量论”的修辞功能。
“百不为多，一不为少”是一个汉语成语，其含义和用法可综合以下要点进行解释：
指难得的好人或珍贵的事物，强调即使数量少也值得珍惜，并非以绝对数量衡量价值。例如：褚彦回称赞任昉之子时用此语，暗示其子才华出众，即使仅有一人也足显珍贵（）。
该成语不适用于普通事物的数量描述（如“做事要百不为多”属误用），而是特指因稀缺或卓越而珍贵的人或物。需结合具体语境判断，避免望文生义。
扩展建议：若需更多例句或历史用例，可参考《南史》原文或《云麓漫钞》等古籍（）。
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