
(1).指尘世。对“方外”而言。《庄子·大宗师》:“ 孔子 曰:‘彼游方之外者也,而 丘 游方之内者也。’” 唐 刘知几 《史通·暗惑》:“岂知圣人智周万物,才兼百行,若斯而已,与夫方内之士,有何异哉!” 宋 秦观 《三老堂》诗:“晚厌方内游,把袂访闲逸。”
(2).犹国内,域中。《史记·孝文本纪》:“方内安寧,靡有兵革。” 宋 朱熹 《壬午应诏封事》:“春秋未高,方内无事。” 明 朱鼎 《玉镜台记·完聚》:“近赖皇天悔祸,羣寮誓心,驱 刘石 于沙漠,勦 王敦 于方内。”
方枘。方形的榫子。 汉 刘向 《新序·杂事二》:“ 淳于髠 曰:‘方内而员釭,如何?’”
“方内”在汉语词典中的解释可分为以下三个义项:
一、地理范围指称(四方疆域之内) 指国家疆域或特定区域范围以内的地区。该用法源自古代地理概念,《史记·孝文本纪》记载“方内安宁,靡有兵革”,此处“方内”即指汉朝统治范围内的中原地区。《汉语大词典》将其定义为“四境之内;国内”,强调政权实际控制的地理空间。
二、宗教哲学概念(与“方外”相对) 在道家及传统文化语境中,“方内”代指世俗礼法约束下的现实社会。如《庄子·大宗师》提出“彼游方之外者也,而丘游方之内者也”,以“方内”与超脱世俗的“方外”形成对立。《道教大辞典》将其解释为“凡尘中受礼教规制之人事活动领域”。
三、现代引申义(特定领域范围) 当代语言使用中衍生出指代专业领域或特定体系内部范畴的含义。例如在学术讨论中会出现“此结论在语言学方内具有共识”的表述,《现代汉语应用词典》将此定义为“某一学科或行业的规范框架内部”。
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“方内”是一个具有多重含义的古代汉语词汇,其解释需结合具体语境。以下是详细分析:
指尘世(与“方外”相对)
源自道家思想,表示世俗社会或人间生活。如《庄子·大宗师》中孔子自称“游方之内者”,而方外则指超脱世俗的隐士或仙人。唐代刘知几的《史通》也用“方内之士”形容世俗之人。
指国内或疆域之内
多见于史书和政治语境,如《史记·孝文本纪》记载“方内安宁,靡有兵革”,强调国家内部的和平。宋代朱熹的奏议中“方内无事”也沿用此意。
如今“方内”主要用于古籍研究或特定成语中,如“外方内圆”可形容处世之道(表面遵循规则,内心灵活)。
如需进一步探究,可参考《庄子》《史记》原文或相关注释。
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