《诗·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心……青青子佩，悠悠我思。” 毛 传：“青衿，青领也，学子之所服……佩，佩玉也，士佩瓀珉而青组綬。”后因称士子为“佩衿”。 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“置我佩衿於城闕，虽区处之未遑；藉卿弹压於京师，实观瞻之攸係。”
佩衿是中国古代文献中具有双重文化内涵的复合词，由"佩"与"衿"两个单字构成。《汉语大词典》记载，"佩"字本义指古人系在衣带上的饰物，后引申为佩戴、敬服之意；"衿"在《说文解字》中解释为"衣系也"，原指衣领交结处，后特指青衿（学子之服）。
该词最早见于《诗经·郑风·子衿》"青青子衿"句，汉代郑玄笺注："青衿，青领也，学子之所服。"《礼记·学记》记载古代学子"服青衿以明志"，此时"衿"已发展为士人阶层的身份象征。至魏晋时期，"佩衿"作为完整词语出现于陆机《赠弟士龙诗》"昔我斯逝，佩衿结缡"，注疏家解释为"佩玉饰而着青衿"，指代士人阶层的服饰礼仪制度。
在语义演变方面，清代段玉裁《说文解字注》指出该词具有双重指向：既指具体的服饰佩饰系统，又引申为道德修养的象征。现代《古汉语常用字字典》将其训释为"古代士人的礼服佩饰，后借指儒雅风范"。需要特别说明的是，该词属于古代汉语中的"历史词"，现代汉语中已无实际使用案例，仅存于文献研究和典籍引用场景。
“佩衿”是一个汉语词语，读音为pèi jīn，其含义源于《诗经·郑风·子衿》。诗中“青青子衿”指学子服饰的青领，“青青子佩”则指士人佩戴的玉饰，两者结合后引申为对士子（读书人）的代称。
词源背景
源自《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心……青青子佩，悠悠我思。”毛传注解：“青衿”为学子服饰，“佩”为士人玉饰，后以“佩衿”合称士人群体。
文化内涵
后世应用
宋代俞文豹《吹剑四录》中曾用“佩衿”代指士人阶层，体现该词在文学中的延续性。
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