
见“ 虐焰 ”。
亦作“ 虐燄 ”。残6*暴的气焰。 明 唐顺之 《王御史毅斋诔》:“嗟吁, 瑾 之祸烈矣!然 瑾 竟不杀公于虐燄横被之日。” 明 李贽 《武臣传·李勣》:“诸公但见犯颜敢諫之为忠,杀身成仁之名美,拘守圣人名教之为贤,不知适所以增 武氏 之虐焰。” 清 方文 《述哀》诗:“问谁张虐燄,使我至此极!”中国近代史资料丛刊《太平天囯·颁行诏书二》:“妖胡虐焰燔苍穹,淫毒秽宸极。”
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虐焰是汉语中一个具有文学色彩的复合词,其含义可从字源和语境两个层面解析:
虐
本义指残暴、苛酷。《说文解字》释为“残也”,引申为侵害、压迫。如《尚书·洪范》载“无虐茕独”,强调不可虐待孤弱。
焰
原指火苗,《玉篇·火部》注“光也”,后比喻气焰、威势。如《后汉书》中“凶焰滔天”形容嚣张态势。
“虐焰”指暴虐的气焰或残害的威势,多用于描述统治者、侵略者或恶势力的残酷行径。其核心意象是通过“火焰”的猛烈与破坏性,隐喻压迫者的嚣张与危害性。
例:清代文献《明史纪事本末》评宦官专权时称“虐焰熏灼”,喻其恶行如烈火般肆虐。
该词属具象化比喻,常见于历史评述与政论文本。其构成逻辑类似于“凶焰”“毒焰”,通过自然现象(火焰)的毁灭性强化对暴行的批判,如李商隐《行次西郊作》中“凶焰日夜焚”的类似表达。
参考资料
(注:古籍原书无直接网络链接,建议通过权威出版社纸质书或中华经典古籍库(https://www.ancientbooks.cn/)等可信平台验证原文。)
“虐焰”是一个汉语词汇,具体解释如下:
“虐焰”属于书面化表达,现代使用频率较低,但在分析历史事件或文学创作时仍具表现力。其核心在于通过“焰”的意象,强化残暴势力的压迫感和蔓延性。
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