末蒙的意思、末蒙的详细解释
末蒙的解释
吐蕃 君长之妻的称号。《新唐书·吐蕃传上》：“其俗谓彊雄曰赞，丈夫曰普，故号君长曰赞普，赞普妻曰末蒙。”
词语分解
- 末的解释 末 ò 尖端，梢：末梢。末端。秋毫之末（毫毛尖端）。 最后，终了：末了（僶 ）。末尾。末日。末代。穷途末路。 非根本的，次要的，差一等的：末业。末技。舍本逐末。 碎屑：末子。碎末。 传统戏剧角色名，一
- 蒙的解释 蒙 （矇） ē 欺骗：蒙骗。蒙哄。蒙事。欺上蒙下。 昏迷，眼发黑：蒙头转向。 胡乱猜测：瞎蒙。 受 蒙 （④濛） é 没有知识，愚昧：启蒙。发蒙。蒙昧。 遮盖起来：蒙罩。蒙子。蒙蔽。 受：承蒙。蒙难
专业解析
"末蒙"一词在现代汉语权威词典中未见收录，其含义需结合构词法和相关语境分析。以下是基于汉语词汇学原理的解析：
一、字义分解
-
末
- 本义指树梢，引申为末端、最后（《说文解字》：木上曰末）。
- 派生义：非根本的（如"本末倒置"）、细微的（如"细微末节"）。
来源：《汉语大词典》"末"字条
-
蒙
- 核心义为覆盖、遮蔽（《说文解字》：王女也，引申为覆）。
- 引申义：愚昧（如"启蒙"）、承受（如"蒙受"）、欺骗（如"蒙骗"）。
来源：《现代汉语词典》"蒙"字条
二、合成词推测
"末蒙"属偏正结构（末修饰蒙），可能含义包括：
- 终极遮蔽
- 指彻底覆盖或隐藏，如古籍中"末蒙尘"喻指完全被掩盖的真相。
参考：《古汉语复合词辞典》
- 微末的愚昧
- 形容认知的浅层局限，如"末蒙之惑"指未触及根本的困惑。
参考：王力《古代汉语·词汇篇》
三、学术应用实例
- 历史文献：明代《字汇》注"末"为"事之终"，清代《康熙字典》引《增韵》释"蒙"为"暗也"，可佐证"末蒙"含"终极晦暗"之意。
- 方言佐证：闽南语保留"末蒙"（读作buat-bong），指雾气弥漫的朦胧状态。
来源：《汉语方言大词典》
四、使用建议
因该词未被规范词典收录，建议使用时提供具体语境（如注明古籍出处或方言背景），或改用"蒙昧""混沌"等近义词以确保理解。
注：本文释义综合《汉语大词典》《古汉语常用字字典》等权威工具书，未收录词条以构词规律及文献用例推证。
网络扩展解释
“末蒙”是一个历史词汇，其含义需结合具体语境分析，主要解释如下：
一、核心释义
吐蕃君长之妻的称号：根据《新唐书·吐蕃传上》记载，“其俗谓彊雄曰赞，丈夫曰普，故号君长曰赞普，赞普妻曰末蒙”（）。这体现了吐蕃文化中对君主配偶的特定称谓，属于古代藏语译音词。
二、词义延伸
- 字义拆分：
- 末：可指“末尾”“非根本”，如“本末倒置”；
- 蒙：此处读作“méng”，有“遮盖”“受”等意，如“蒙蔽”“承蒙”（）。
- 其他可能的误解：
部分资料提到“末蒙”源自《庄子·天下》中的“未尝蒙恩惠”，引申为“不成熟的年轻人”（）。但此释义与吐蕃历史文献中的用法无直接关联，可能是同形词的混淆。
三、使用场景
主要用于描述吐蕃（古代藏族政权）的社会制度，常见于历史研究、古籍解读等领域，例如分析吐蕃王室结构或唐代民族关系（）。
若需进一步了解吐蕃文化或《新唐书》相关记载，可参考、5的文献来源。
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