
见“ 劫波 ”。
劫簸是汉语中一个具有佛教文化背景的复合词,其含义可从字源和宗教引申两个层面解析:
一、本义解析 "劫"在《汉语大词典》中释为"强取、胁迫",如《说文解字》注:"人欲去,以力胁止曰劫";"簸"本指"扬米去糠"的动作,见于《说文解字》"簸,扬米去糠也"。二字组合原指通过强力筛选的行为。
二、佛教引申义 该词在汉译佛经中发展为特殊术语,《佛学大辞典》记载其对应梵语"kalpa"(劫波),指极漫长的时间单位。据《一切经音义》卷二十一载:"劫簸,梵语,时名也",特指世界经历"成、住、坏、空"的完整周期,约合人间43.2亿年。
三、古籍例证 唐代窥基《唯识述记》云:"劫者,时也;簸者,淘汰义",强调时间流转中的因果筛选机制。宋代《景德传灯录》载僧问:"劫簸推移时如何?"师答:"红炉焰里冰",喻示超越时空的禅悟境界。
四、词义演变 近现代汉语中该词多用于佛教典籍研究,普通语境已罕用。当代《汉语佛教词语词典》将其列为"佛教时空观核心术语",并注明在《大智度论》《俱舍论》等经典中的特殊用法。
“劫簸”是佛教术语,源自梵文kalpa 的音译,简称“劫”,是古印度用于描述极长时间周期的概念。其含义和计算方式在佛教经典中有详细阐述:
当代常将“历劫”比喻为短暂磨难,但佛教原义中一劫的时间远超人类想象。例如,地球所在的“贤劫”中有千佛出世,而当前仅为第四佛(释迦牟尼佛)时期,未来仍有漫长劫期。
如需更完整的时间体系解析,可参考《阿弥陀经注解》或《长阿含经》等佛典。
白茆败纸本草辩略並禽菜子长生不死巉空成眠耻心蝩虫春条丹心恶垛蜂窠户巷风佩棼緼覆宗怪涩骇唬好人家慧利活伶伶夹厕剪灯简试嘉玉金铄鸡栖久坐必有一禅距石慷惋亢心憍气龙邸罗襦鲁砚眇丈夫逆节宁殷聘定千峰万壑千闻不如一见其间曲静乳抱濡沫涸辙生油襹襹时鱼收附水历嗣临天下无难事,只怕有心人拖男带女外藩望火马宛曲暡叆污蔑相逢