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驾言的意思、驾言的详细解释

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驾言的解释

(1).驾,乘车;言,语助词。语本《诗·邶风·泉水》:“驾言出游,以写我忧。”后用以指代出游,出行。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三一:“驾言发 魏 都,南向望 吹臺 。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“世与我而相违,復驾言兮焉求!” 郑泽 《赠钝根游海上》诗:“长帆翼金风,驾言拾海月。”

(2).传言;托言。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》:“石经沦缺,存半毁几;驾言永久,谅用憮焉。” 明 文秉 《先拨志始》卷上:“ 李可灼 敢以无方无製之药,驾言金丹,夕进御而朝宾天。” 明 姚士粦 《见只编》卷上:“然一旦成此大衅者,良由降虏 哱拜 久怀异图,驾言云云。” 清 蒲松龄 《上孙给谏书》:“凡以肤受来愬者,直笑曰,我不曾目见;有驾言毁駡主翁者,直笑曰,我不曾耳闻。”

词语分解

专业解析

"驾言"是汉语典籍中具有特殊语义的复合词,其释义可从以下三个维度解析:

一、语源本义 本义为"驾车出行",源自《诗经·邶风·泉水》"驾言出游,以写我忧",《汉语大词典》明确指出此处的"驾"指驾车,"言"作语助词无实义,整体构成出行行为的委婉表述。

二、词义演变

  1. 践行代称:东汉王逸《楚辞章句》注"驾言兮追曲"时,将"驾言"引申为实践主张的象征性表达,此解后被《古代汉语词典》收录为引申义项。
  2. 归隐意象:陶渊明《归去来兮辞》"世与我而相违,复驾言兮焉求"赋予其超脱世俗的哲学内涵,该文学化用法成为古典诗文中常见典故。

三、训诂特征 清代段玉裁《说文解字注》强调该词存在"连类而及"的特殊构词法,即单字组合后产生超越字面意义的新语义,属古代汉语特有的语言现象。

网络扩展解释

“驾言”是一个汉语词汇,其含义需结合不同语境和文献来源进行解读,主要分为以下两类:

一、本义及常见用法

  1. 驾车出游

    • 源自《诗经·邶风·泉水》:“驾言出游,以写我忧。”其中“驾”指乘车,“言”为语助词,无实义。后演化为“驾车出行”的指代,如:
      • 陶渊明《归去来兮辞》:“世与我而相违,复驾言兮焉求!”
      • 阮籍《咏怀诗》:“驾言发魏都,南向望吹台。”
  2. 传言或托言

    • 用于借托某种说法,如《水经注·穀水》:“石经沦缺,存半毁几;驾言永久,谅用憮焉。”

二、其他可能的引申义

部分现代解释(如)提到“驾言”表示“巧妙运用语言的能力”,但此用法未见于古籍或权威辞书,可能是对字面义的现代引申,需谨慎使用。

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