见“ 矫世励俗 ”。
“矫世厉俗”是由“矫世”与“厉俗”组成的复合词，属于汉语成语中的并列结构。《汉语大词典》将其定义为“纠正和激励社会风气与习俗”。其中“矫”取《说文解字》中“揉箭箝也”的本义引申为纠正、匡正；“厉”通“励”，源自《广雅》中“勉也”的训释，含劝勉、振奋之意。该成语多用于描述改革者对不良社会现象的整治，如明代李贄《藏书·儒臣传》载：“此等议论，正是矫世厉俗之大端”，体现其作为社会革新工具的语用特征。
《中华成语大辞典》指出该成语存在“矫世励俗”的异文形式，二者在历代文献中常混用，但核心语义均指向通过强力手段整顿流弊。现代语言应用中，多用于政策文件或文化评论领域，如教育部《语言文字规范手册》将其列为描述文化改革的高频成语。需要注意的是，该成语带有较强的主观干预色彩，使用时应避免与“移风易俗”等中性表述混淆。
“矫世厉俗”是一个古代汉语成语，以下是其详细解释：
指改变颓废的社会风气，激励淳朴的民风。其中“矫”意为纠正，“厉”通“励”，即激励，“世”指社会，“俗”指风俗。
最早见于明代唐顺之《莆田林氏先墓表》：
“矫世厉俗、捐私奉公、崭崖狷洁之行，可以无谴诃憎疾于鬼神，然或不免谴诃憎疾于人。”
该句以“矫世厉俗”形容纠正世风、倡导廉洁的行为。
适用于描述对社会风气进行改革或倡导道德规范的行为。例如：
如需进一步了解成语的完整出处或例句，可参考《莆田林氏先墓表》原文或相关古籍研究资料。
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