
(1).化于物。谓被外物所同化。《礼记·乐记》:“夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也。人化物也者灭天理而穷人欲者也。” 孔颖达 疏:“外物来至,而人化之於物,物善则人善,物恶则人恶,是人化物也。”
(2).感化外物;化育外物。《淮南子·俶真训》:“夫化生者不死,而化物者不化。” 高诱 注:“化生者天也,化物者德也。”《淮南子·本经训》:“阴阳者承天地之和,形万殊之体,含气化物,以成埒类。”
"化物"是汉语中具有多重语义的复合词,其核心含义可从以下三个维度解析:
化学物质释义 现代汉语中,"化物"作为化学术语,指两种或多种元素通过化学反应形成的物质,如"氧化物""氯化物"。该用法符合《现代汉语词典》(第7版)对"化合物"的定义,即"由不同元素组成的纯净物"(来源:商务印书馆《现代汉语词典》)。
古籍哲学释义 《礼记·乐记》中记载"和故百物皆化",此处"化物"指自然造化生成万物的过程,强调物质转化规律。郑玄注曰"能生非类曰化",揭示其蕴含的质变哲学内涵(来源:中华书局《礼记正义》)。
古代医学释义 《黄帝内经》将"化物"引申为人体消化功能,《素问·灵兰秘典论》载"小肠者,受盛之官,化物出焉",此处特指食物在体内的运化过程(来源:人民卫生出版社《黄帝内经校注》)。
该词在不同语境中呈现语义流变,既保留古代哲学的物质转化观,又在现代科学体系中获得精确指代,体现汉语词汇的历时发展特征。
“化物”一词的含义可从传统语义和现代化学角度解释,但需注意其使用场景的差异:
一、传统语义(主要含义)
被外物同化
指人被外界事物影响而改变本性。如《礼记·乐记》提到“物至而人化物”,即人若过度追求欲望,会被外物同化而丧失本真。
感化或化育外物
强调主动影响外界,如《淮南子》中“化物者不化”,指通过德行感化万物而不被改变。
二、现代化学定义(较少见)
部分资料将“化物”简称为化学物质或化合物,例如氯化钠(NaCl)等由化学反应生成的纯净物。但此用法权威性较低,日常语境中更常用“化合物”等标准术语。
建议:文学或哲学讨论中优先采用传统释义;涉及科学领域时,建议使用“化合物”“化学物质”等明确表述以避免歧义。
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