见“ 荒宴 ”。
亦作“ 荒讌 ”。沉溺于宴饮。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·刘参军》：“韜精日沉饮，谁知非荒宴。” 唐 吴筠 《游仙》诗之二十：“斯乐异荒讌，陶陶殊未终。” 清 吴伟业 《圆圆曲》：“红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒讌。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的功名欲望》：“ 杜甫 的《登慈恩寺塔》中能够讽刺 唐玄宗 的荒宴，在《丽人行》中能够揭露 杨 家姊妹兄弟的豪奢。”
“荒宴”是一个汉语复合词，由“荒”与“宴”组合而成。根据《汉语大词典》的释义，“荒”在此处取“放纵、沉迷”之意，而“宴”指“宴饮、聚会”，合指“沉溺于宴饮享乐而荒废正事的行为”。该词多用于描述过度放纵、耽于逸乐的状态，含贬义色彩。
从词源考据角度，《诗经·唐风·蟋蟀》中“好乐无荒”的“荒”已有“荒废本业”的引申义，后世逐渐衍生出“荒宴”一词。例如《后汉书·杨震传》提到“耽荒宴乐”，即强调因享乐而忽视职责的负面含义。其核心语义包含两层：一为行为层面的无节制宴饮，二为结果层面的正事荒废。
在现代汉语中，“荒宴”常见于文学性表达或历史评述，如描述古代贵族奢靡生活时，可用“通宵达旦的荒宴加速了王朝的衰败”（来源：《古汉语常用字字典》商务印书馆）。近义词包括“纵酒”“沉湎”，但“荒宴”更突出群体性、持续性的享乐行为。需注意该词属于书面语，日常口语中较少使用。
“荒宴”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中有所差异，以下是综合多个来源的解释：
沉溺于宴饮
该词主要形容过度沉迷于饮酒作乐的行为，带有贬义色彩。例如《五君咏·刘参军》中“谁知非荒宴”，以及《圆圆曲》中“逆贼天亡自荒讌”，均指放纵享乐的生活状态。
可能的引申含义
部分低权威性来源提到“荒宴”可形容饭菜简陋（如《史记》中韩非子的故事），但这一解释未见于高权威文献，可能是对“荒”字（荒芜）的误读或特定语境下的引申。
如需进一步考证，可参考《汉典》 或古典文学注释。
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