(1).违制。谓放宽法度。《三国志·魏志·诸葛诞传》“厚养亲附及 扬州 轻侠者数千人为死士” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》：“ 诞 赏赐过度。有犯死者，亏制以活之。”
(2).损抑礼制。《晋书·文帝纪》：“朕重违让德，抑礼亏制，以彰公志，于今四载。”
“亏制”是汉语中一个较为少见的合成词，其含义可从构词角度分析。根据《汉语大词典》中“亏”与“制”的释义，“亏”指缺损、不足，如《说文解字》注“亏，气损也”；“制”指制度、法度，如《礼记·曲礼》载“天子之制”。因此，“亏制”可解释为制度或规范存在缺陷、未能达到应有标准，常用于描述礼仪、规章或社会体系中的不完善现象。例如《汉书·礼乐志》中“礼亏制则天下乱”，即强调制度缺失对社会秩序的影响。该词在现代语境中多用于学术讨论或历史文献分析，体现对传统制度文化的考据研究。
“亏制”是一个古汉语词汇，具体含义需结合文献语境理解。其解释主要有以下两种角度：
违制，放宽法度
指不遵守原有制度或法律，放宽约束。例如《三国志》注引《魏书》中提到，诸葛诞对有死罪的人“亏制以活之”，即通过放宽法度来保全性命。
损抑礼制
指降低或破坏礼仪制度。如《晋书·文帝纪》记载“抑礼亏制”，意为在礼仪上有所减损。
部分网页提到“亏制”是经济术语，指亏损情况（如、2），但这一用法缺乏权威文献佐证，可能是现代对古词的误读。建议以古籍中的传统释义为准。
如需进一步考证，可参考《三国志》《晋书》等原文，或查阅专业古汉语词典。
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