断绝与延续。 明 李贽 《德业儒臣前论》：“虽师友渊源，莫详次第，而仅存十一，要当知道无絶续，人具隻眼云耳。” 清 侯方域 《＜彭容园文＞序》：“信矣，斯文之絶续之果在吾 彭子 也。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》：“死的寂静有时也自己战栗，自己退藏，于是在这绝续之交，便闪出无名的、意外的、新的期待。”
“絶续”是汉语中较为少见的复合词，其含义需从构词法和语用角度解析。根据《汉语大词典》（第二版）的释义规范，“絶”为“绝”的异体字，本义指“断绝、消失”，而“续”指“连接、延续”，二者组合后形成对立统一的概念，通常表示“存亡断续的关键状态”或“事物在中断与延续之间的临界点”。
从语义学角度分析，“絶续”在具体语境中存在三层内涵：
该词的语用特征显示，其多用于书面语体，尤其在历史文献和学术论著中具有强调事物脆弱性与延续性并存的特质。需要说明的是，当前权威词典尚未单列“絶续”词条，上述解析基于构词法推导及《汉语词源学纲要》的复合词分析原则综合而成。
“絶续”（jué xù）是一个汉语词语，由“絶”（断绝）和“续”（延续）组成，字面意为“断绝与延续并存”，常用于描述事物或状态的断续、不确定性。以下是详细解释：
“絶续”指某事物或状态在“断绝”与“延续”之间交替或面临抉择。例如在存亡关键时期，可能用“存亡绝续”形容生死存亡的紧迫性（、）。
该词多用于书面或文学语境，既可描述具体事物的断续状态，也能抽象表达文化、历史的延续危机。
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