
(1).聚集。《慎子·外篇》:“气之揫敛而有质者为阴,舒散而有气者为阳。”《后汉书·马融传》:“揫敛九藪之动物,繯橐四野之飞征。” 李贤 注:“揫,聚也。”《隶释·汉西岳华山庙碑》:“遏穰凶札,揫敛吉祥。”《新唐书·李听传》:“ 听 治官苛细,急揫敛,颇极所欲,盛饰车马服玩。”
(2).收敛。 唐 刘禹锡 《天论上》:“阳而蓺树,阴而揫敛。” 宋 曾巩 《秋赛》:“岁既顺成,时方揫敛,神能施泽以及物,人能备物以事神。” 明 归有光 《史称安隗素行何如》:“天道当揫敛之候,其所以为生生者,宜剥尽而不存矣。” 清 厉鹗 《东城杂记》卷下:“菊之为物,发於卉木凋落之后,时虽揫敛,而幽姿雅艳。”
(3).紧缩;精简。 宋 李纲 《理财论下》:“今若罢冗局,省吏员,一切务为揫敛之计,则邦用可以不劳而告足。” 元 刘壎 《隐居通议·古赋二》:“﹝此赋﹞时有当裁截处,儻更锻鍊而揫敛之,使归峻洁,则前无古人矣。”
“揫敛”是一个古汉语词汇,其含义在不同语境中有所延伸,主要包含以下三层解释:
聚集
指将事物集中或收拢。例如《慎子·外篇》提到:“气之揫敛而有质者为阴,舒散而有气者为阳”,强调阴阳二气的聚合与扩散。《后汉书·马融传》中“揫敛九藪之动物”也体现了这一含义。
收敛
多用于描述自然或行为的节制、收缩。如唐代刘禹锡《天论上》中“阴而揫敛”,宋代曾巩《秋赛》提到“时方揫敛”,均指季节或能量的收敛状态。
紧缩;精简
侧重减少或简化。宋代李纲《理财论下》主张通过“罢冗局,省吏员”实现“揫敛之计”,元代刘埙则用“锻链而揫敛”形容文章的凝练。
“揫敛”多用于文学或哲学语境,如描述自然规律(如阴阳聚合)、社会治理(如精简政策)或文学创作(如文风凝练)。其含义需结合具体文本分析,例如归有光《史称安隗素行何如》中“天道当揫敛之候”,即指自然界的收敛特性。
由于该词现代使用较少,理解时需参考古籍或专业辞书。如需更完整例证,可查阅《说文解字》等文献。
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