
(1). 汉 时 匈奴 地名。为 匈奴 祭天之处。《汉书·匈奴传上》:“岁正月,诸长小会单于庭,祠。五月,大会 龙城 ,祭其先、天地、鬼神。”
(2).借指 匈奴 。 南朝 梁简文帝 《陇西行》之一:“ 乌孙 涂更阻, 康居 路犹澁。月晕抱 龙城 ,星流照 马邑 。” 唐 张籍 《妾薄命》诗:“君爱 龙城 征战功,妾愿青楼歌乐同。”
(3).帝都,京城。 唐 骆宾王 《秋云》诗:“盖阴连凤闕,阵影翼龙城。” 宋 吴自牧 《梦粱录·孟冬行朝飨礼遇明禋岁行恭谢礼》:“凤阁祥烟,龙城佳气,明禋恭谢时丰。”
(4).地名。指今 广西 柳州 。 唐 柳宗元 《种木檞花》诗:“上苑年年重物华,飘零今日在天涯。祗应长作 龙城 守,剩种庭前木檞花。” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六:“寄书 龙城 守,君驥何时秣?” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·广西四·柳州府》:“ 贞观 八年,改曰 柳州 。 天宝 初,曰 龙城郡 。 乾元 初,復曰 柳州 。”
“龙城”是汉语中具有多重文化意涵的专有名词,其核心含义可归纳为以下两类:
古代匈奴祭天圣地
据《汉书·匈奴传》记载,“龙城”是匈奴举行重大祭祀活动的核心场所,又称“茏城”“龙庭”。汉代史学家班固描述其“岁正月,诸长小会单于庭,祠。五月,大会龙城,祭其先、天地、鬼神”。这一概念在后世文学中常作为边塞象征,如唐代王昌龄诗句“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”。
中国城市的别称与代指
“龙城”亦为多个历史名城的别称:
以上释义综合参考《汉语大词典》(商务印书馆,2012年版)、《中国历史地名大辞典》(中国社会科学出版社,2005年)及《中国地名语源辞典》(上海辞书出版社,1995年)等权威文献。
“龙城”是一个多义词语,其含义需结合历史、地理及文学语境综合理解。以下是主要解释:
指汉代匈奴举行祭祀的重要地点。根据《汉书·匈奴传》记载,匈奴每年五月在此举行大规模祭祀活动,祭拜祖先、天地及鬼神。其地理位置存在争议:
在文学作品中,“龙城”常被用作匈奴的代称,或泛指北方边关。例如:
唐代起,“龙城”开始象征帝王都城。如骆宾王《秋云》中“阵影翼龙城”,暗指长安()。
部分现代资料将北京、西安等称为“龙城”,更多是取其“龙”的祥瑞象征(),但需注意这类说法多属文化引申,非历史学界定论。
提示:不同语境下“龙城”含义差异较大,建议结合具体文献或诗句背景分析。如需深入考据,可参考《汉书》或谭其骧《中国历史地图集》等权威资料()。
抱衅八旗兵备战笔如椽逋慢超凌车匠尺度黛娥得意扬扬洞察其奸洞天笃亲返路繁息冯生富叟閤长官寺观象台孤立寡与怀瑾握瑜黄老君尖滑疾夫棘句金齿九花虬开古珂罗版阔积拦门钟略绰口砺带河山绵绵不絶妙足鸣阳凤齧铁弄文炰鼈脍鲤辟斥衾衣儒关沙梨省不的摄影艺术视爲寇雠説部疏头嗽吮荪美贪婬韬袖缇衣头昏目晕臀尖王乔蓊蔚无颜帢香芝