
见“ 舞衫歌扇 ”。
“舞裙歌扇”是一个汉语成语,本义指歌舞时所用的裙装和扇子,后引申为宴乐场合或歌妓生活的代称。该词最早见于宋代文人作品,如苏轼《朝云诗》“舞裙歌扇尽清空”中,借衣饰器具的消失暗喻繁华消散。其核心意象包含三重内涵:
物象指代
字面指舞者服饰(舞裙)与歌者道具(歌扇),《汉语大词典》将其定义为“歌舞的装束和用具”,常用于描绘宴饮场景,如晏几道《鹧鸪天》中“舞裙歌板尽清欢”即通过实物映射歌舞升平的景象。
文化隐喻
明清时期该词衍生出特殊社会含义,清代《通俗编》记载其可指代“妓家风月”,如孔尚任《桃花扇》以“舞裙歌扇”暗写秦淮歌妓的浮沉命运,体现封建时代文人对娱乐文化的双重审美视角。
情感载体
在古典诗词中常承载盛衰之叹,如袁枚《随园诗话》评点朱彝尊“舞裙歌扇小貂裘”句,认为其以华美意象反衬人生苍凉,形成“以乐景写哀”的美学张力。
该成语现代多用于文学评论领域,中国社科院《唐诗宋词鉴赏辞典》指出,其凝结着中国古代“器物—场景—情感”的三层转喻系统,是研究传统文化符号的重要语料。
“舞裙歌扇”是一个古代汉语成语,其含义和用法可综合多个权威来源解释如下:
成语反映了古代歌舞娱乐的场景,常见于文学作品中描写宴会、节庆等场合。例如苏轼曾用“舞衫歌扇”形容过往的歌舞生涯:“经卷药炉新活计,舞衫歌扇旧因缘”(《朝云》诗)。
注:如需具体例句或更详细的历史演变,可参考《汉语大词典》或古典文学相关研究。
摆对辩证法唯物论提纲炳贲笔帖逼喻不当家化化的残民害理诚厚痴龙斥埴春畲大觳惮避短兵相接断剸对簿公堂裰领道袍风帽佛学附缀概视谷蠡海鲜含利皇怖货材家次竟尔禁管鸠妇击钟食均权窥覰老蚌连连缕说髦彦没做理会处密植拿鼎霹雷辟司徒钦定倾依曲鞠日毂三仪山高水险山香实供衰晩酸梅汤琐闱天仪同心协德偷巧凸耳蔚为大观巍张污染源