
同“ 倘2佯 ”。1.闲游;徘徊。 三国 魏 郭遐周 《赠嵇康》诗之一:“归我北山阿,自逍遥以倡佯。” 宋 曾巩 《寄王介卿》:“始得读君文,大匠谢刀尺。 周 孔 日已远,遗经窜墙壁。倡佯百怪起,冠裾稔回慝。”
(2).引申为传播。 杨笃生 《新湖南》卷一:“ 日耳曼 以独立不羈之民族,服属于 罗马 之宇下,其反拨之力最盛,久而久之,此义遂由 日耳曼 民族而倡佯于 欧洲 大陆。”
(3).自在纵情貌。 唐 张鷟 《游仙窟》:“生前有日但为乐,死后无春更著人。祇可倡佯一生意,何须负持百年身?”
“倡佯”在汉语中属于较为罕见的古语词,其释义可参考《汉语大词典》《古代汉语词典》等权威辞书。以下是该词的详细解析:
一、读音与基本释义
“倡佯”读作cháng yáng(现代多写作“徜徉”或“倘佯”),本义指徘徊、自由往来。《汉语大词典》将其解释为“安闲自在地行走”,如《楚辞·远游》中“聊抑志而自弭兮,神高驰之邈邈”一句的注疏提到“神形倡佯,无往不极”。
二、词源与引申义
该词源于先秦文献,早期多用于描述精神或形体的自在状态。例如《淮南子·览冥训》中“凤皇翔于庭,麒麟游于郊”的注解提到“倡佯天地间,与道为一”,此处引申为超脱世俗、与自然相融的境界。后世文学作品中(如唐宋诗词)也用于表达悠闲漫游或心神畅达的意境。
三、现代使用建议
当代语言环境中,“倡佯”因字形生僻已逐渐被“徜徉”替代。若需使用古雅表达,建议结合具体语境,例如:“夏日午后,独倡佯于竹林,听风过叶,心若澄潭。”(此处仿古用法可体现文学性)
注:本文释义综合参考《汉语大词典》(上海辞书出版社)、《古代汉语词典》(商务印书馆)等典籍。
“倡佯”是一个古汉语词汇,读音为chàng yáng,其含义可从以下几个方面综合解释:
“倡佯”同“徜徉”(也写作“倘佯”),主要表示闲游、徘徊 的状态。例如:
该词多用于文学或历史文本中,描述人物的闲适、徘徊或情感的流露,例如古诗词、散文等。现代汉语中较少使用,但在特定语境下可表达类似“悠然自得”或“思想蔓延”之意。
需与“佯装”等词区分。部分资料(如)误将“倡佯”解释为“伪装、虚伪”,但权威词典及文献均未支持此义,应以“闲游、传播、纵情”为准。
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