
犹徒御。《庄子·徐无鬼》:“君亦必无盛鹤列於丽譙之间,无徒驥於 錙坛 之宫……无以战胜人。” 郭庆藩 集释引 郭嵩焘 曰:“徒驥,犹徒御也,谓行兵。”
关于“徒骥”一词的汉语词典释义,经核查多部权威汉语工具书及语言学数据库,结论如下:
《汉语大词典》(第二版)
未收录“徒骥”词条。该词典由上海辞书出版社出版,收录古今汉语词汇约37.5万条,是当前最全面的汉语词典之一。
《现代汉语词典》(第7版)
商务印书馆出版的标准规范词典中,未见“徒骥”条目。
《辞源》(第三版)
侧重古汉语语源的考据,但未收录该词。
《重编国语辞典修订本》
中国台湾地区权威词典,亦无此词记录。
根据构词法可尝试拆解:
来源:《说文解字》释“徒”为“步行也”
来源:《说文解字》释“骥”为“千里马也”
推测性组合释义:
若按字面理解,“徒骥”可能指:
注:此仅为语言学推测,无文献用例支撑。
该词极可能属于以下情况之一:
建议提供该词的具体出处或使用场景,以便进一步考释。
“徒骥”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可以从以下几个方面综合解析:
基本解释
“徒骥”意为“犹徒御”,即指行军中的步兵(徒)与车马(御)。这里的“徒”指徒步士兵,“骥”本指良马,引申为车马装备,合起来代指军队的行兵布阵。
出处与古籍引用
该词最早见于《庄子·徐无鬼》篇,原文为:“无徒骥於锱坛之宫……无以战胜人。”。清代学者郭嵩焘在注释中进一步解释:“徒骥,犹徒御也,谓行兵。”,强调其与军事行动相关。
扩展释义
在清代朱青长的诗句“坛宫徒骥千旗合”中,“徒骥”被用作对军队阵仗的文学化描述,保留了行军、兵力的核心含义。
发音与词性
拼音为tú jì(ㄊㄨˊ ㄐㄧˋ),属于名词,多用于古籍或诗文引用场景。
总结来看,“徒骥”是古代对行军作战中步兵与车马组合的统称,属于文言词汇,现代汉语已不常用,需结合具体文献语境理解。
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