神坐的意思、神坐的详细解释

神坐的解释

见“ 神座 ”。

词语分解

• 神的解释 神 é 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。 不可思议的，特别希奇的：神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。
• 坐的解释 坐 ò 古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而坐。坐待。坐垫。坐骨。坐化（佛教指和尚盘膝坐着死去）。坐禅。坐功。坐骑。 乘，搭：坐车。坐船。 坚守，引申为常驻，不

专业解析

神坐

在汉语词典释义中，“神坐”是一个古汉语词汇，特指供奉神主（祖先牌位）的座位或灵位，常见于祭祀场景。其核心含义如下：

一、基本释义

神坐（shén zuò）

• 词性：名词
• 释义：

  指古代宗庙、祠堂中安放神主（祖先牌位）的固定座位或台位，是祭祀时神灵象征物的供奉之处。引申为祭祀活动中神灵的“居所”。

二、文献例证与权威来源

1. 《汉语大词典》（上海辞书出版社）

   明确记载：“神坐，神主之座。”例见《晋书·礼志上》：“庙中神坐，皆东向。”

2. 《辞源》（修订本）（商务印书馆）

   释义：“安放神主的座位。”引《宋史·礼志》：“置神坐于堂中。”

3. 《王力古汉语字典》（中华书局）

   注：“坐”通“座”，神坐即神位，如《仪礼》注疏所载祭祀陈设。

三、相关概念辨析

• 与“神主”关系：

  “神主”是刻写祖先名讳的木牌（牌位），而“神坐”是承载牌位的物理座位，二者共同构成祭祀仪轨的核心元素。

• 与“牌位”区别：

  “牌位”泛指所有灵位标识，包括神主、佛龛等；“神坐”特指宗法制度下为祖先神主专设的固定席位，更具礼制属性。

四、文化背景

“神坐”体现中国古代“敬天法祖”的伦理观念，其设置需严格遵循《周礼》《仪礼》的方位规范（如“东向为尊”），是宗庙制度与祖先崇拜的实物载体。

参考资料：

1. 罗竹风主编《汉语大词典》，上海辞书出版社，1986年。
2. 《辞源》（修订本），商务印书馆，2015年。
3. 王力等《王力古汉语字典》，中华书局，2000年。

网络扩展解释

“神坐”一词的解释需要结合不同来源的信息综合理解，以下是详细分析：

一、基本释义

1. 通假用法
   根据高权威性来源和中等权威性来源，“神坐”是“神座”的异体写法，指祭祀时摆放神明牌位或神像的专用位置。例如：

   神主牌位或祭祀对象的座位，常见于宗庙、祠堂等场所。

2. 字面拆解

   • 神：指神明、灵位（）；
   • 坐：古文中指“座”，即位置或座位（）。

二、引申含义

部分中等权威性来源提到“神坐”可作成语使用，形容人的庄重仪态。例如：

指神情肃穆恭敬，如同在神像前正襟危坐。多用于描述面对重要场合时的严肃态度。

三、来源差异说明

1. 权威性差异：
   高权威性词典（如沪江词典）仅标注其通假用法，而部分中等权威性来源（如查字典）补充了成语引申义。
2. 使用场景：
   作为“神座”的异体写法常见于古籍或传统祭祀语境，而成语用法多见于文学性描述。

建议具体语境中结合上下文判断词义，若涉及传统文化内容，优先采用“神座”的释义。

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