见“ 烧纸 ”。
烧纸钱是中国传统祭祀文化中的一种仪式行为，指通过焚烧特制纸质冥币、金银元宝等物品，表达对已故亲人的追思与供养。该习俗源于古代“事死如事生”的观念，《汉语大词典》将其定义为“焚化纸钱等祭奠亡魂”。根据北京民俗博物馆的研究，烧纸钱最早可追溯至汉代“瘗钱”习俗，唐代逐渐演变为以纸张替代实物陪葬的普遍形式。
从文化内涵分析，烧纸钱包含三重象征意义：其一，纸钱上的“冥通银行”“天地银行”等字样，映射着现世货币体系，寄托着为亡者提供阴间生活保障的愿望；其二，焚烧过程被认为能实现物质形态的转换，使祭品抵达幽冥世界，这一观念在道教《度人经》中有相关理论支撑；其三，圆形方孔或金银箔制的纸钱样式，承袭了古代货币形制，具有文化延续性特征。
现代民俗学者指出，烧纸钱在清明节、中元节等特定时日仍广泛存在，但具体仪式存在地域差异。例如福建地区流行折元宝船，江浙一带则注重焚烧写有亡者姓名的封套。值得注意的是，近年环保意识提升后，部分城市开始推行电子祭扫等替代方式，形成传统习俗与现代文明的碰撞。
烧纸钱是中国传统祭祀习俗中的一种仪式，指通过焚烧特制纸钱（如冥币、金银纸等）以祭奠逝者或供奉神灵的行为。其含义和文化内涵可从以下几个角度解读：
烧纸钱又称“焚纸”“化帛”，是祭祀时焚烧仿制货币（如铜钱形纸片、锡箔元宝等）的仪式。根据材质可分为黄纸（普通纸钱）、金银纸（锡箔纸）等类型，焚烧时多伴随叩拜、祷告等行为。
陪葬习俗的演变
早期用真钱随葬（称“瘗钱”），后因盗墓问题改为陶制假钱，最终演变为焚烧纸钱。据《封氏闻见记》记载，魏晋时期已有以纸代钱祭祀的习俗，唐代逐渐普及。
宗教文化的影响
“事死如事生”的伦理观
古人认为逝者在阴间需钱财维持生活，烧纸钱体现对亡者的关怀与孝道。
情感寄托的载体
通过焚烧行为，生者将思念与祈愿随烟火传递，达到“形灭神存”的精神升华。
部分学者认为其起源与原始巫术或商品货币化相关，但主流观点仍以陪葬演变为核心解释。这一习俗虽带有迷信色彩，但作为非物质文化遗产，承载着家族伦理与生死观的文化记忆。
（注：更多民俗细节可参考、3、5、6、7、13等来源）
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