茹斋的意思、茹斋的详细解释
茹斋的解释
吃素食。 清 钱泳 《履园丛话·景贤·书周孝子事》：“天下岂有无父之人哉！遂屏弃荤血，茹斋衣素。”《扫迷帚》第五回：“朔望茹斋，报双亲之豢养。”
词语分解
- 茹的解释 茹 ú 吃，引申为忍受：茹素。茹荤。茹痛（忍痛）。含辛茹苦（原意吃苦辣的东西，引申为忍受辛苦）。茹古涵今（接受、包含古今的所有知识）。 臭，败：“以茹鱼去蝇，蝇愈至，不可禁”。 柔软：“柔茹而寡断。
- 斋的解释 斋 （齋） ā 屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店：书斋。聊斋。荣宝斋。 祭祀前或举行典礼前清心洁身：斋戒。封斋（亦称“把斋”）。斋月。斋坛。斋会。斋果。 佛教、道教等教徒、道徒吃的素食：斋饭。斋堂。吃
专业解析
"茹斋"是一个具有特定文化内涵的汉语词汇，其含义可从字义和用法两方面进行解析：
一、字义解析
- 茹：本义指"吃"、"吞咽"。《说文解字》释为"飮馬也"，后引申为一般的进食行为，常带有朴素、简单之意，如"含辛茹苦"。
- 斋：本指古人在祭祀或举行典礼前整洁身心以示虔敬的行为（斋戒），后特指佛教、道教等宗教信徒所奉行的戒律之一——不食荤腥，只吃素食（持斋、吃斋）。
二、词汇含义
"茹斋"即由上述两字组合而成，其核心含义为：
- 吃素、持斋：指遵守宗教戒律或出于特定目的（如祭祀、养生）而不食用肉类及荤腥食物，仅食用素食。
- 践行斋戒生活：不仅指饮食上的选择，有时也隐含了与斋戒相关的清净、简朴的生活方式和精神追求。
三、文化背景与应用
"茹斋"一词常见于描述佛教僧侣、在家居士或道教信徒的饮食戒律。例如：
- 佛教背景：佛教戒律中有"不杀生"的根本戒，持斋（茹素）是践行此戒、培养慈悲心的重要方式。信徒在特定日子（如朔望、佛菩萨诞辰）或终身"茹斋"。
- 道教背景：道教同样重视斋戒，认为清净饮食有助于修行养生、沟通神灵。"茹斋"是其修炼方式之一。
- 民俗与个人选择：在中国传统文化中，普通百姓也可能在特定时节（如祭祀祖先时）或出于健康、慈悲等原因选择"茹斋"。
四、古籍例证
该词在古典文献中可见：
- 《西游记》（明代·吴承恩）中多次提及僧众需"持斋"、"茹素"。
- 清代蒲松龄《聊斋志异·卷九·佟客》："妻乃入室理妆，某自酌以待之，呵叱频催。俄见妻出，则悬带梁间矣。某惊绝，投地气塞。食顷，妻始苏，某恨曰：‘何至是？’妻曰：‘非君所知。此佟客教我求仙法也。仙法须茹斋百日，方可见效。’"（此处"茹斋"指为修道而吃素）。
- 历代高僧传记、地方志中也常有记载信徒"长年茹斋"或"虔诚茹斋"的事迹。
五、现代理解
在现代汉语中，"茹斋"一词的使用频率较古代有所降低，更常用"吃素"、"持斋"或"素食"。但其承载的宗教文化内涵及对清心寡欲、慈悲护生精神的追求，依然是中国传统文化的重要组成部分。
参考资料依据：
- 《汉语大词典》（权威工具书）对"茹"、"斋"及"茹斋"词条的解释。
- 《说文解字》（汉·许慎）对"茹"、"斋"字源的阐释。
- 佛教经典与戒律文献（如《梵网经》、《四分律》）中关于素食戒律的记载。
- 道教经典（如《云笈七签》）中关于斋戒的论述。
- 古典文学作品（如《西游记》、《聊斋志异》）中的实际用例。
- 历代史书、方志、僧传中关于信徒持斋的记载。
网络扩展解释
“茹斋”是一个汉语词汇，其核心含义为“吃素食”，尤其与佛教、道教等宗教修行或特定仪式中的饮食戒律相关。以下是详细解释：
1.基本定义
“茹斋”指戒除荤腥（如肉类、酒类），仅食用素食的行为。这一行为常见于宗教信徒的修行实践，或为表达虔诚、感恩而进行的斋戒活动。
2.词源与文献依据
该词可追溯至清代文献，例如：
- 清·钱泳《履园丛话》记载：“遂屏弃荤血，茹斋衣素”，描述某人戒荤食素以表孝心。
- 小说《扫迷帚》提到“朔望茹斋”，指在每月初一、十五斋戒以报答父母养育之恩。
3.引申含义与使用场景
在现代汉语中，“茹斋”不仅指宗教戒律，还可比喻节制欲望、追求简朴生活。例如：
- 形容人生活清苦，不沉迷物质享受；
- 表达对健康饮食或环保理念的践行。
4.词语结构
- “茹”：本义为“吃”，如成语“含辛茹苦”；
- “斋”：指斋戒或素食，如“吃斋念佛”。
“茹斋”承载了饮食戒律与精神修行的双重意义，既有具体行为指向，也有抽象的道德象征。
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