(1).相传为 黄帝 大臣，发明历法。 北周 庾信 《贺平邺都表》：“沉雄内断，不劳谋於 力牧 ；天策勇决，无待问於 容成 。” 清 曹寅 《游仙诗三十韵和萝山》之十四：“ 空同 未出人间世，更听 容成 説大丹。”
(2).复姓。见《通志·氏族五》。
容成是汉语中具有多重文化内涵的词汇，其含义需从以下两个角度解析：
古代传说人物
容成氏是先秦文献记载的传奇人物，常与道家方术相关联。《汉语大词典》指出，容成最早见于《列仙传》，被描述为“善导引之术，通晓房中养生”的仙人。《庄子·胠箧》将其列为远古帝王之一，与伏羲、神农等并称，体现其在华夏文化中的始祖地位。后世道教典籍如《云笈七签》称其为“黄帝之师”，进一步强化了其与修道、长寿的关联。
罕见复姓
据《通志·氏族略》考据，“容成”作为复姓起源于古代，属以先祖名号为氏的命名方式。此姓现存记载较少，可见于汉代《风俗通义》等古籍，现代中国姓氏统计中已极为罕见。
（注：因古籍文献无公开可引用的现代网络链接，来源标注为传统辞书及典籍名称。）
“容成”一词的含义可从多个角度解析，综合权威资料如下：
黄帝时期大臣
相传为黄帝的臣子，发明历法，在《汉书·艺文志》中有记载其著作（如《容成子》十四篇），但已失传。
复姓来源
作为姓氏，“容成”源自古代，属罕见复姓，记载于《通志·氏族五》。
道家将其神化为仙人，传为黄帝、老子之师，并称其首创“采阴补阳”之术，相关记载见于《容成阴道》等房中术典籍。
部分资料提到“容成”作为成语，指“接纳并培养人才”，但此用法在主流文献中罕见，可能为引申解释。
若需更深入的历史文献考证，可参考《汉书》《通志》等古籍，或查阅道教相关典籍。
伴奂把如愎盭鼻塌嘴歪昌熟传花寸劲儿大姜胆门断琴督整恩免番第丰标不凡耿节广长舌癸庚海隅花罽将功折过降形简连检录津般阄戏积阻鞫治看镜窟宅老赵冷香离本趣末丽辞厉民另谋高就面计命官内殿破帆风绮船窃簪之臣泣愬丘闉拳技趋使融畼身体使伶熟复税制私史泰山压顶帑抹踢跳文部五虑五引挦章扯句骁捷溪径