
复姓。 春秋 时有 壤驷赤 , 孔子 弟子。见《史记·仲尼弟子列传》。一说,单姓“壤”, 尧 时壤父之后。见《姓纂》。
壤驷是一个罕见复姓,具有深厚的历史渊源和文化内涵。以下从汉语词典角度对其详细解释:
本义指松软的泥土,引申为土地、地域。《说文解字》释为“柔土也”,象征农耕文明的基础。
指古代由四匹马拉的车,或代指马匹。《说文解字》注:“驷,一乘也”,象征车马文化的高规格。
组合意义:二字结合,可能隐喻“土地与车马”的关联,反映古代社会对农耕与军事的重视。
据《姓氏考略》记载,壤驷氏源于春秋时期秦国,属以地为姓。一说为西戎分支改汉姓而来,后逐渐融入中原文化。《百家姓》将其列为罕见复姓,今已极为稀少。
孔子弟子中有名壤驷赤者(字子徒),精通《诗经》《尚书》,位列孔门七十二贤,见于《史记·仲尼弟子列传》。
部分族人后世简化为单姓“壤”或“驷”,今在甘肃天水一带偶有分布,多保留于地方志书。
文献来源:
“壤驷”一词主要有两种解释,需结合不同语境进行区分:
复姓用法(主流含义)
这是“壤驷”最常见的含义,属于罕见复姓,源自春秋时期。例如:
成语用法(较少见)
极少数语境下,“壤驷”被解释为成语,取字面组合义:
建议参考:若涉及古文或姓氏研究,应以复姓解释为主;若在文学创作中遇到成语用法,需结合具体语境进一步考证。
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