
[appropriate views on politics] 正确恰当的言论
精当确切的言论。《魏书·逸士传·李谧》:“而先儒不能考其当否,便各是所习,卒相非毁,岂达士之确论哉?” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上:“观古今诸家海潮之説者多矣……源殊派异,无所适从。索隐探微,宜伸确论。” 元 耶律楚材 《送西方子尚》诗:“雄文固可魁天下,确论曾无诡圣人。” 清 曾国藩 《与宋仲我书》:“谓 戴氏 专以训詁解转注,义有未尽,诚为确论。”
「确论」是汉语中具有明确论证性质的表述形式,通常指经过严谨推敲、符合事实或逻辑的结论性观点。从词义结构分析,「确」表示准确、真实,「论」指论述或论断,二者结合强调言论的客观性与可信度。根据《现代汉语词典》(第7版)释义,其核心含义为“确凿有据的论断”,常用于学术讨论、法律文书及正式论述场景。
从词性功能看,「确论」属于名词性短语,可作主语或宾语,例如:“此说乃学界公认之确论”(《汉语大词典》用例)。其近义词包括“定论”“实论”,反义词则为“谬论”“臆说”。在语义延伸层面,《古汉语常用字字典》特别指出,该词在历史文献中常与“虚言”“浮辞”对举,突显其强调实证支撑的语言特征。
“确论”是一个汉语词语,读音为què lùn,其含义可以从以下几个方面综合解释:
指正确、恰当的言论或论断,强调观点具有确切性和可靠性。例如在学术讨论中,若某种观点被广泛认可为合理且有依据,可称为“确论”。
清代曾国藩曾评价戴震的训诂研究为“诚为确论”(《与宋仲我书》)。
如需进一步了解古籍中的具体用例(如《文明小史》等),可参考文献来源。
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