泉客的意思、泉客的详细解释
泉客的解释
即鲛人。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“蛟人,即泉先也,又名泉客。” 唐中宗 《石淙》诗:“水炫珠光遇泉客,巖悬石镜厌山精。” 清 黄景仁 《登镇海城楼观海》诗:“破车归波臣,响杼坐泉客。”按,本作“渊客”, 唐 人避 高祖 李渊 讳,改为“泉客”。参见“ 鮫人 ”。
词语分解
- 泉的解释 泉 á 从地下流出的水源:泉源。泉瀑。甘泉。温泉。喷泉。黄泉(旧时称人死后所在的地方。亦作“九泉”)。 古代钱币的名称。 姓。 笔画数:; 部首:水; 笔顺编号:
- 客的解释 客 è 外来的(人),与“主”相对:客人。宾客。会客。不速之客。客气。客卿。 外出或寄居,迁居外地的(人):旅客。客居。客籍。客死。 服务行业的服务对象:顾客。乘客。客流量。 指奔走各地从事某种活动的
专业解析
泉客是汉语中对鲛人的古称,特指传说中居于水中、善织绡、泣泪成珠的神异生物。其释义与文献记载如下:
一、本义解析
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字源释义
“泉”古通“渊”,指深水;“客”喻异于人类的族群。合称指栖居深水的异人,强调其非人属性与水域习性。
来源:《说文解字注》(段玉裁)释“泉”为“水源”,引申为水域;《玉篇》释“客”为“寄居者”。
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核心特征
- 织绡能力:传说鲛人所织“鲛绡”入水不濡(《述异记》卷下:“南海出鲛绡纱,泉室潜织,一名龙纱”。
- 泣泪成珠:其泪可化为珍珠(《博物志·异人》:“南海外有鲛人……其眼泣则能出珠”。
二、文献考据
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早期记载
晋代干宝《搜神记》卷十二:“南海之外有鲛人,水居如鱼……名曰泉客。” 首次将“鲛人”与“泉客”称谓关联。
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文化演变
唐代杜甫《客从》诗“泉客泣珠” 沿用此典,强化泪珠意象;宋代《太平御览》引《述异记》明确“泉客”即鲛人别称。
三、文化象征
“泉客”承载双重隐喻:
- 珍宝意象:因其产珠、织绡,象征财富(如李商隐《锦瑟》“沧海月明珠有泪”)。
- 悲情色彩:泣珠传说暗喻苦难与奉献(常见于诗词咏叹)。
四、现代释义
《汉语大词典》定义为:“古代传说中的人鱼,泣泪成珠,善织绡。” 其概念融合水域生态、手工业神话及情感符号,成为中华神话体系的重要母题。
参考来源:
- 《述异记》古籍影印本(中华书局)
- 《博物志校证》(范宁校注,中华书局)
- 《搜神记》(汪绍楹校注,中华书局)
- 《杜诗详注》(仇兆鳌注,中华书局)
- 《汉语大词典》(汉语大词典出版社)
网络扩展解释
“泉客”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同文献中有所侧重,主要解释如下:
1.基本含义与来源
- 指代鲛人:泉客是古代神话中“鲛人”的别称,又称“泉先”或“蛟人”。传说鲛人生活于水中,善织绡、泣泪成珠,多见于《述异记》等古籍记载。
- 避讳演变:本作“渊客”,因唐代避高祖李渊名讳,改为“泉客”。
2.文学与历史用例
- 唐代中宗《石淙》诗云:“水炫珠光遇泉客,巖悬石镜厌山精”,以“泉客”代指鲛人,突出其神秘色彩。
- 清代黄景仁《登镇海城楼观海》中“响杼坐泉客”一句,亦借“泉客”暗喻水中灵异生物。
3.其他可能的解释
- 部分现代词典(如查字典)提到“泉客”可拆解为“泉水”与“客”,引申为“善于旅行的人”。但此用法缺乏古籍支持,可能为现代衍生义或误读。
核心含义仍以“鲛人”为主,常见于古典文学与神话;现代语境中需结合上下文判断是否涉及引申义。如需进一步考证,可参考《述异记》《石淙》等原文。
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