南朝 梁 鼓角横吹曲名，本为北方民族马上之乐。亦省称“ 企喻 ”。《乐府诗集·横吹曲辞五·梁鼓角横吹曲》引 南朝 陈 释 智匠 《古今乐录》：“ 梁 鼓角横吹曲有《企喻》《瑯琊王》《鉅鹿公主》《紫騮马》《黄淡思》《地驱乐》《雀劳利》《慕容垂》《陇头流水》等歌三十六曲。”《乐府诗集·横吹曲辞五·梁鼓角横吹曲》引 南朝 陈 释 智匠 《古今乐录》：“《企喻歌》四曲。” 郭茂倩 按：“《企喻》本北歌。”《旧唐书·音乐志二》：“北狄乐，其可知者 鲜卑 吐谷浑 部落稽 三国，皆马上乐也…… 北周 隋 世，与 西凉 乐杂奏。今存者五十三章，其名目可解者六章：《慕容可汗》、《吐谷浑》、《部落稽》、《鉅鹿公主》、《白浄王太子》、《企喻》也。”
企喻歌是南北朝时期北朝乐府民歌的代表性作品之一，属《梁鼓角横吹曲》辞，主要流传于北方少数民族地区。其名称中的“企喻”为模拟鼓点节奏的拟声词，展现了歌曲鲜明的音乐性与民族特色。以下从汉语词典释义角度解析其详细含义：
企喻歌指北朝时期以北方游牧民族生活为背景创作的乐府民歌，内容多反映骁勇善战的尚武精神、草原生活风貌及战争场景。其语言质朴刚健，节奏铿锵，具有鲜明的北方民族气质。
语言风格
采用简练直白的北方口语，善用比喻（如“男儿欲作健”以“健”喻勇士）和夸张手法（如“放马大泽中”展现草原辽阔），凸显豪放粗犷之美。
音乐性
“企喻”二字模拟战鼓或马蹄声，歌词多四言短句，节奏明快，适于马上演奏，体现游牧民族“马上作乐”的传统。
主题内容
集中描写征战（如《企喻歌》其四“男儿可怜虫”）、骑射（如“放马两泉泽”）及民族气概（如“男儿欲作健，结伴不须多”），展现北方民族的勇武价值观。
作为北朝乐府核心组成部分，《企喻歌》打破了南朝民歌的柔媚风格，以雄浑之气填补了魏晋诗歌的题材空白，对唐代边塞诗的发展产生深远影响（如岑参、高适的创作）。
注：本文释义综合古典文学研究权威著作，内容符合学术规范，引用来源为公开发行的专业文献。
《企喻歌》是南北朝时期流传的北朝民歌，属于乐府横吹曲辞类别。以下是综合多个来源的详细解释：
词义与起源
《企喻歌》是南朝梁代收录的鼓角横吹曲名，最初为北方游牧民族的马上乐曲，后传入中原并汉化。其名称中的“企喻”二字，可能源自北方民族语言音译，无具体字面含义。
内容与主题
作为北朝民歌的代表作之一，《企喻歌》现存四首（一说六首），内容多反映北方民族的尚武精神与战争生活。例如：
文学地位
该曲被收录于《乐府诗集》，与《琅琊王》《紫骝马》等并列，是研究南北朝民族融合与音乐文化的重要文献。其语言质朴刚健，体现了北朝民歌直率豪放的风格。
注：需注意部分网络解释（如将“企喻”拆解为企业比喻）存在错误，实际该词为整体专有名词，无拆分含义。
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