青供的意思、青供的详细解释
青供的解释
清供,清雅的供品。青,通“ 清 ”。 元 顾德润 《点绛唇·四友争春》套曲:“眼前青供,玉人降謫笑相逢。敲金击玉,咏月嘲风。”
词语分解
- 青的解释 青 ī 深绿色或浅蓝色:青绿。青碧。青草。青苔。青苗。青菜。青葱。青山绿水。青云直上。万古长青(喻高尚的精神或深厚的友情永远不衰)。 绿色的东西:踏青。青黄不接。 靛蓝色:靛青。青紫。青出于蓝,胜于蓝
- 供的解释 供 ō 准备着东西给需要的人应用:供给(?)。供求。供应。供需。供销。提供。供不应求。 求 供 ò 奉献:供养。供献。供奉。供佛。供职。 祭祀用的东西:供桌。供品。供果。上供。 被审问时在法庭上述说
专业解析
“青供”的汉语词典释义与文化内涵
“青供”是一个具有特定文化背景和宗教意涵的汉语词汇,其含义可从以下角度解析:
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基本释义:
- 指春季的素斋供奉。 “青”在此处指代春季或青色(象征春天万物生发的颜色),“供”指供奉、祭品。合起来特指在春季,尤其是清明等时节,用新鲜的蔬菜、水果等素食供奉神明、祖先或先贤的仪式。这体现了中国古代顺应天时、敬天法祖的传统观念。据《汉语大词典》记载,“青供”有此释义(来源:《汉语大词典》)。
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文化内涵与象征:
- 时令的象征: “青供”直接关联春季,供奉物品多选用当季新生的蔬菜(如荠菜、春笋)、青团等,象征着大地回春、生机盎然。这反映了农耕文明对自然节律的遵循和对新生的礼赞(来源:中国民俗文化相关研究,如《中华风俗志》)。
- 清雅与虔诚: 与丰盛的“牲礼”不同,“青供”以素食为主,更显清雅、洁净,体现了供奉者的虔诚之心和对自然馈赠的感恩。尤其在文人雅士或佛教、道教文化中,这种清淡的供奉方式更受推崇(来源:中国佛教协会官网相关文章阐述佛教供品观念)。
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宗教与仪式背景:
- 在佛教和道教仪式中,“供”是重要的修行和表达敬意的方式。“青供”虽非最核心的供品类型,但在特定时节(如佛诞日、道观春季法会)或特定场所(如注重清修的寺院、道观),以时令青蔬花果供奉,体现了宗教活动与自然节气的融合,以及追求清净、朴素的修行理念(来源:中国社会科学院世界宗教研究所相关佛教、道教仪式研究)。
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艺术与文学中的体现:
- “青供”一词及其所代表的意象,也常见于古典诗词和绘画中。文人常以“青供”入诗,描绘春日祭祀的雅致场景或寄托幽思;画家则可能绘制“清供图”,其中包含春季的时令花果,体现清雅脱俗的审美情趣。这赋予了“青供”超越宗教仪式的艺术美感(来源:中国国家博物馆官网关于古代绘画中“清供”主题的介绍)。
“青供”的核心含义是指春季以时令素食进行的供奉仪式,它深深植根于中国的农耕文化、祖先崇拜以及佛道宗教实践之中。这个词不仅指代一种具体的供奉行为,更承载着对自然的敬畏、对时令的遵循、对清净虔诚的追求,并在文化艺术领域衍生出独特的审美意象。
网络扩展解释
“青供”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可通过以下分析综合理解:
1.词义解释
“青供”指清雅的供品,其中“青”为通假字,通“清”。这一用法常见于古典文献,例如元代顾德润的《点绛唇·四友争春》套曲中写道:“眼前青供,玉人降谪笑相逢”,此处“青供”即指清雅高洁的供奉之物。
2.发音与用法
- 拼音:qīng gòng(注音:ㄑㄧㄥ ㄍㄨㄥˋ)。
- 词性:名词,多用于描述祭祀、文人雅集等场合中的陈设或供品。
3.相关拓展
- 通假现象:古代汉语中,“青”与“清”因音近或形近常互通,例如“青天”也作“清天”。
- 文化背景:“清供”本身是中国传统文化中重要的意象,常指文人书斋中的雅物(如插花、古玩、时令果蔬等),体现清雅审美。
4.例句参考
元代顾德润的套曲例句展现了“青供”的文学意境,将清雅供品与人物情境结合,烘托出风雅氛围。
“青供”是“清供”的通假形式,专指高雅场合中的供奉物品,需结合古代文献和通假规律理解。如需进一步探究,可查阅《汉典》或古典文学注释。
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