"千金弊帚"是汉语中一则具有典故性的成语，其标准写法应为"家有敝帚，享之千金"，语出东汉时期史书《东观汉记·光武帝纪》："家有敝帚，享之千金"。该成语由两个核心词素构成："千金"象征珍贵价值，"弊帚"指代破旧扫帚，字面意为将自家破扫帚视为千金宝物。
从语义演变角度分析，该成语最初含贬义，比喻人缺乏自知之明，过分珍视己物。随着语言发展，现代汉语中逐渐转化为中性或褒义用法，强调对自身劳动成果的珍视情怀，如郭沫若在学术著作中引用该典故时，即取其"珍视文化遗存"的积极内涵。
在语法功能上，主要作谓语、定语使用，常见于评价性语境。例如："这批民间手稿虽非名家之作，但作者千金弊帚的心情令人感动"。需要注意的是，不宜用于纯粹物质价值的评估场景。
该成语的认知价值在于揭示了中国传统文化中"物我合一"的哲学思想。据《古代汉语词典》释义，其核心语义在于"谓物虽微劣，而自以为宝"，这种认知方式深刻影响着中国人的价值判断体系，成为理解传统文化心理的重要语料。
“千金弊帚”是一个汉语成语，通常写作“弊帚千金”或“敝帚千金”，其核心含义是比喻对自己拥有的物品极为珍视，即使它本身价值低微。以下是详细解释：
成语源自《东观汉记·光武帝纪》：
东汉初年，光武帝刘秀的部下吴汉攻占成都后纵兵抢掠，刘秀下诏责备其副将刘禹：“城降时，城中百姓以万计，一旦纵火掠夺，令人痛心。家有敝帚，享之千金。”
意为：百姓家中的破扫帚，自己也会视若珍宝，不应轻视他人财物。
如需进一步了解典故背景或例句，可参考《东观汉记》或苏轼诗词。
鲍庾抱子弄孙本流毕岁禅钻绸缪帐扆川归大可不必大逻便點檢所迭迹愤溃奋扬赋闲高问硌蹴珪珙汗马功何有乡弘简江郎才尽谏尸谤屠介鬯警告金谷友经屑进善惩恶久慕极位剧敌快心满意烂崽寥寥无几缭嫈临见履屐面课愍书摩拂庞博千疮百孔前殿螓蛾日德三凤上记善胜沈雷沈坠树蓺松瘦退旅进旅退毛王宾危悬毋或五爵嫌长道短小妆