
分封。帝王把土地或爵位分赐给臣子。 唐 元稹 《追封王蟠母李氏等》:“朕宅帝位,思弘大孝,乃詔执事,追用疏封。” 唐 白居易 《崔元备张惟素郑覃陆瀍韦弘景赐爵制》:“赏不敢忘,爵不敢爱,尔宜疏封,服命而扬之。” 宋 张孝祥 《画堂春·上老母寿》词:“看取疏封汤沐,何妨频棹觥舡。”
奏疏;奏章。
疏封是古代汉语中表示分封、册封行为的专有名词,特指帝王对宗室成员或功臣授予爵位、封地的礼仪制度。该词由“疏”与“封”二字构成:“疏”在古汉语中可引申为分赐、分配之意,“封”指代封土授爵的行为,合称即强调帝王对权力与土地的分配过程。
一、字义溯源
据《汉语大词典》解释,“疏封”最早见于宋代文献,专指对皇室宗亲的分封制度,例如《宋史·职官志》记载“亲王疏封,递降一等”,说明其与宗法等级制度密切相关。清代段玉裁《说文解字注》进一步指出,“疏”含疏通、布列之义,与“封”结合后强化了帝王分封行为的系统性与规范性。
二、历史语境中的运用
在具体历史实践中,“疏封”需通过颁布诏书、赐予符节等仪式完成,如《资治通鉴》载唐玄宗“疏封诸王,各领大都督”,体现中央对地方权力的控制策略。该制度在汉代“推恩令”、明代“藩王分封”等事件中均有体现,成为巩固皇权的重要手段。
三、文献例证与延伸
宋代苏轼在《论疏决囚徒状》中提及“疏封之典,所以劝功”,说明其兼具褒奖功臣的政治功能。至明清时期,词义扩展至对神灵的册封,如《清史稿》载雍正帝“疏封文昌帝君”,体现词义从政治领域向宗教仪轨的延伸。
“疏封”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可通过以下分析综合理解:
“疏封”指帝王将土地或爵位分赐给臣子,属于分封制度中的术语。例如唐代元稹在追封臣子亲属时曾使用该词,体现君主对臣子的封赏行为。
疏:
封:
该词现已不常用,主要见于历史文献或古典文学研究。其核心含义可归纳为古代君主通过分封制度实现权力分配,兼具政治管控与恩赏性质。
若需进一步探究具体语境中的用法,可参考唐代典章制度或相关古籍注解。
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