太阳的十种不同的光气。煇，同“ 晕 ”。古人迷信，看阳光以附会人事，辨吉凶。《周礼·春官·眡祲》：“眡祲掌十煇之灋，以观妖祥，辨吉凶，一曰祲，二曰象，三曰鑴，四曰监，五曰闇，六曰瞢，七曰弥，八曰叙，九曰隮，十曰想。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记序》：“乃圣人定璇璣之式，立巫祝之官，考乎十煇之祥，正乎九黎之乱。”
十辉是中国古代天文学中记录日晕现象的专有术语，最早见于《周礼·春官》的“视祲”篇，专指通过观测太阳周围的光气变化进行占卜的十种预兆。《周礼注疏》将其具体分为“祲、象、镌、监、暗、瞢、弥、叙、隮、想”十类光象，每类对应不同的自然现象与人事吉凶。如“祲”指阴阳二气交感形成的云气，“弥”指日冠出现的虹状光弧，“隮”则指上升的云气。
唐代贾公彦《周礼疏》特别强调十辉观测的占验体系，认为“赤气贯日”属兵灾之兆，“白虹贯日”主臣弑君之应，这些记载被《开元占经》等天文典籍完整收录。清代孙诒让在《周礼正义》中进一步考证，指出十辉观测法与二十八宿分野说存在对应关系，是研究先秦天人感应思想的重要实证材料。
现代学者通过《中国天文史料汇编》等权威文献证实，十辉体系完整保存于国家图书馆藏明版《观象玩占》古籍中，其分类逻辑体现了早期天象观测的系统性特征，对研究中国古代气象学与占星术具有双重学术价值。
“十辉”是中国古代天文占卜术语，指太阳周围的十种光气现象，古人通过观察这些现象预测吉凶。以下是详细解释：
基本定义
十辉指太阳的十种光气形态，煇（同“晕”）即日晕或光气。古人认为这些光象与人事吉凶相关，属于天文占验体系。
文献出处
最早记载于《周礼·春官·眡祲》：“掌十煇之法，以观妖祥，辨吉凶。”十种光象包括：
文化背景
这类观测源于先秦“天人感应”思想，将自然现象与人类活动关联，属于古代官方占卜体系的一部分。
如需了解具体占卜方法或十辉的详细分类，可查阅《周礼》郑玄注疏或唐代《开元占经》等典籍。
安顺市报投本物便饭蚕书长跽次资殂背催攒大会雕盘绮食端意毦笔仿影罚铜飞灺封甸诟丑贯比贯综辜功股民厚望花坛麾下降日奸商解当铺靠把生里乘领恶露第眯细匏陶丕绩辟嫌乾道紫谦率敲牛宰马气粗蚚父青鬓齐王舍牛漆园群从三益上逆试墨屎头巾帅厉书札踏歌词探候天灵盖停付推案微迹香火钱潇湘写意画