(1).天帝的庖厨。 宋 苏轼 《古风》：“ 淮南 守天庖，嗟我復何人。”
(2).天子御膳房。 宋 苏轼 《次韵曾子开从驾》之一：“雍容已饜天庖赐，俯伏初尝贡茗新。” 明 沉德符 《野获编·列朝四·赐百官食》：“先朝最盛梵刹， 宪 、 孝 、 武 歷朝法王国师居停者万人，皆仰给天庖。”
天庖（tiān páo）是汉语典籍中具有宗教与文学色彩的特殊词汇，其含义可从以下角度解析：
字义溯源
据《汉语大词典》记载，“庖”本指厨房或厨师，而“天庖”一词通过“天”与“庖”的组合，引申为“天庭中的膳食之所”或“天神掌管饮食的职能”。其概念源于古代道教典籍，常与祭祀、星宿相关联，例如《云笈七签》提到“天庖六星主盛馔”，将星象与神话中的饮食体系结合。
宗教与神话内涵
在道教文献中，“天庖”被赋予神圣属性。如《上清灵宝大法》描述天界仪式时称“天庖供馔，玉醴流香”，此处“天庖”象征供奉神灵的洁净膳食，体现天人沟通的仪式性需求。这一用法强化了其与信仰实践的联系。
文学象征意义
古代文人也借用“天庖”表达超然意境。宋代诗人陆游《醉歌》中写“何当腾天庖，灵腑肆澣濯”，以天庖比喻脱离凡俗的理想境界，展现对精神净化的追求。此类用法多见于诗词，赋予词汇哲学化色彩。
现代考据研究
当代学者王国轩在《道教词汇考释》中指出，天庖的原始意象可能源自先秦星官体系，后经道教神谱化改造，成为兼具天文与宗教功能的复合概念。此观点得到《中国道教史》等学术著作支持。
“天庖”是一个古汉语词汇，其含义可从以下两方面解析：
天帝的庖厨
指神话中为天帝掌管饮食的场所，常见于文学典故。例如宋代苏轼《古风》中“淮南守天庖，嗟我復何人”，借“天庖”暗喻超凡的职责。
天子御膳房
代指古代帝王专用的厨房，体现皇权象征。如苏轼《次韵曾子开从驾》提到“雍容已饜天庖赐”，描述臣子受赐御膳的荣耀。
需注意：个别资料（如）提到“古代官职”的引申义，但此说法未见于权威典籍，可能为后世衍生解读。建议优先采用前两种经典释义。
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