古代謂助王酌酒以祭奠祖先或飲諸侯。果，通“ 祼 ”。《周禮·春官·小宗伯》：“辨六彜之名物，以待果将。” 鄭玄 注：“果讀為祼。” 賈公彥 疏：“祼言将者，将，送也，謂以圭瓚酌之，送與屍及賓。”《周禮·春官·肆師》：“凡祭祀禮成，則告事畢，大賓客，涖筵幾，築鬻，贊果将。” 鄭玄 注：“酌鬱鬯授大宗伯載祼。”
“果将”是一個古漢語詞彙，在現代漢語中已不常用，其核心含義與“果敢的将領”或“勇決的統帥”相關，主要用于形容軍事将領的特質。以下從權威漢語詞典角度對其詳細解釋：
“果”的含義
指果斷、堅決、勇決。《漢語大詞典》釋“果”為：“決斷；堅決。”如《論語·子路》：“言必信，行必果。”
來源：《漢語大詞典》（暫未提供線上鍊接）。
“将”的含義
指将領、統帥。《說文解字》注：“将，帥也。”引申為軍事指揮官。
來源：《說文解字注》（中華書局整理本）。
“果将”的合成義
指行事果斷、富有決斷力的軍事統帥。強調将領在戰場上臨機決斷、勇猛果敢的特質。
例：《三國志·魏書·張遼傳》：“遼果将敢死士八百人，陷陣破敵。”
來源：《三國志》（中華書局點校本）。
古代軍事文獻中的“果将”
來源：《孫子十家注》（上海古籍出版社）。
來源：戚繼光《練兵實紀》（中華書局影印本）。
史書中的典型人物
如唐代李靖、明代戚繼光等，均以“果決善戰”被後世稱為“果将”典範。
來源：《新唐書·李靖傳》《明史·戚繼光傳》（中華書局校勘本）。
在當代語境中，“果将”一詞雖罕見，但可引申用于形容任何領域中以果敢決斷力引領團隊的核心人物，如“商界果将”“科研果将”等，強調其決策魄力與執行力。
例：“他以科技創業，行事雷厲風行，被譽為矽谷果将。”
來源：《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館）對“果敢”的釋義延伸。
“果将”作為古漢語軍事術語，凝練體現了中國傳統文化中對将領“智勇雙全”的要求，其精神内核至今仍適用于領導力評價體系。如需進一步考證，建議查閱《漢語大詞典》《中國軍事百科全書》等權威工具書。
“果将”是一個古代漢語詞彙，主要用于描述特定的禮儀活動，具體解釋如下：
基本含義
“果将”指古代協助君王進行酌酒祭祀祖先或宴請諸侯的儀式。其中：
文獻依據
該詞出自《周禮》相關篇章：
使用場景
主要用于周代宗廟祭祀或重大外交宴飲場合，屬于禮制中的核心環節，需由專職官員（如小宗伯、肆師）負責。
如需進一步了解相關禮儀細節，可參考《周禮》原文及漢代鄭玄、唐代賈公彥的注疏。
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