
“禮無不答”是一個源自古代典籍的成語,其核心含義圍繞禮節的相互性展開,具體可從以下方面解析:
一、基本含義
禮節互惠
指一方以禮相待時,另一方必須回禮,體現古代社會對等交往原則。如《禮記·燕義》記載君臣禮儀時強調“禮無不答”,表明君主對臣子的禮節需回應。
受禮必報
另一層含義是“不無故受禮”,即接受他人禮節後必須有所回報,如《後漢書》中樊英與妻子的關系描述,強調禮儀的雙向性。
二、出處與演變
三、用法與示例
該成語既是對古代禮制的規範,也蘊含人際關系中尊重與互惠的普適原則,需結合語境理解其雙向性内核。
《禮無不答》是一個成語,它的意思是指以禮貌回答每一個提問或請求。
《禮無不答》這個成語由兩個部分組成:禮和答。
其中,“禮”字的部首是示,筆畫數為5。
“答”字的部首是竹,筆畫數為12。
《禮無不答》最早出自《孟子·告子下》:“有敵國而問訟於師者,師必以禮無不答。”它強調了對待敵國提問的态度應當禮貌且周到。
《禮無不答》的繁體字為「禮無不答」。
在古代漢字寫法中,禮的字形較為簡單,答的字形有所變化。具體形狀需參考古代的金石文或古籍資料。
1. 不管别人提問的是什麼,隻要符合道義,他總是禮無不答。
2. 這位官員以禮無不答的态度受到了人們的欽佩。
組詞方面,與《禮無不答》相關的詞彙有:禮貌、答複、問答。
近義詞:回答周到、有禮貌回答。
反義詞:不理不睬、無禮回答。
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