六狄的意思、六狄的詳細解釋

六狄的解釋

指我國古代北方民族狄的六部落。《周禮·夏官·職方氏》：“辨其邦國、都鄙、四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人民。” 鄭玄注引鄭司農曰：“北方曰貉狄。”後以泛稱北方各民族。唐張說《都督郭君碑》：“皇情西顧，則九羌舋（釁）鼓；詔書北伐，則六狄焚旗。”

六的解釋六 ù 數名，五加一（在鈔票或單據上常用大寫“陸”代）：六書（古時分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法）。六甲。六藝（.古時指“禮”、“樂”、“射”、“禦”、“書”、“數”六種技藝；.六經）。六欲
狄的解釋狄 í 中國古族名。春秋前，長期活動于齊、魯、晉、衛、宋、鄭等國之間，與諸國有頻繁的接觸。因為他們主要居住于北方，故又通稱“北狄”（亦作“翟”）。秦漢以後，中國對北方少數民族的統稱。古代最下級的官

“六狄”是古代漢語中對北方少數民族的統稱，其釋義可從詞源學、曆史文化角度分述如下：

一、詞源與基本定義

“六狄”一詞最早見于《周禮·夏官·職方氏》，指代周代分布于中原以北的六個遊牧部族。據《禮記·王制》載：“中國戎夷，五方之民……北方曰狄。”其中“六”為概數，或與早期部落聯盟的分支相關。此稱隱含地理方位與族群分類的雙重含義。

二、曆史演變與文化指涉

三、語義延伸與典籍用例

唐代孔穎達疏《左傳》時，将“狄”訓為“遠也，舍人事而敬鬼神”，暗含文化差異的評判。至清代段玉裁《說文解字注》，則強調“狄”字從犬的構形與早期民族圖騰崇拜的聯繫，反映古代華夏中心的視角。

（注：因古籍文獻無直接可引用的現代網絡鍊接，以上參考來源标注為《周禮》《禮記》《漢書》及曆代注疏，讀者可查閱中華書局、上海古籍出版社等權威版本。）

“六狄”是中國古代對北方少數民族的稱謂，具體含義及背景如下：

基本定義
六狄指古代北方民族“狄”的六個部落，最早見于《周禮·夏官·職方氏》的記載，其中提到周朝需辨别的周邊族群包括“四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄”。鄭玄注引鄭司農的解釋稱“北方曰貉狄”，後逐漸演變為對北方各民族的泛稱。
曆史語境
在周代，“六狄”與“五戎”“八蠻”等并稱，反映了中原王朝對周邊族群的分類體系。唐代張說《都督郭君碑》中“詔書北伐，則六狄焚旗”一句，即用此詞代指北方遊牧民族。
延伸含義
隨着時間推移，“六狄”從特指六個部落擴展為北方民族的統稱，類似“胡”“狄”等泛稱，常見于古代文獻中描述邊疆民族關系或戰争場景。

該詞最初為地理與族群分類概念，後成為文化符號，體現了古代中原對北方民族的認知方式。若需更深入的曆史細節，可參考《周禮》原文及漢代經學注釋。