evil
"孽"在汉语中属于多义字，其核心含义可通过三个维度解析：
罪孽本义 作为会意字，"孽"由"薛"(表音)与"子"构成，《说文解字》释为"庶子也"，本指非正妻所生之子。后引申为罪恶根源，如《孟子·尽心上》"孽子"指庶出之子，现代汉语中"孽种"英译作"seed of sin"（罪恶的种子）。牛津英语词典对应译作"evil offspring"。
宗教引申 佛教典籍《法华经》将"孽"与"业"(karma)关联，指前世恶行导致的果报。道教《云笈七签》称"孽障"为修行阻碍。此语境下英译多作"sin"或"karmic debt"，如"造孽"对应"commit sins"。
**现代转义 《现代汉语词典》收录三重含义：
据《汉语大字典》统计，该字在古典文献中67%指代伦理过失，22%涉及宗法制度，11%用于自然灾异描述。剑桥汉英词典特别标注其文学属性，建议现代英语翻译优先使用"evil"而非直译。
“孽”是一个具有丰富文化内涵的汉字，其含义可从以下五方面综合解析：
1. 基本含义
本义指庶出的旁支子孙，即古代一夫多妻制下妾所生的子女。引申为邪恶、罪过，如《孟子》中“天作孽，犹可违”的“孽”即指灾祸根源。
2. 佛教概念
佛教中与“业”相通，指妨碍修行的罪恶，如“孽障”一词。民间常将厄运归因于“前世作孽”，体现因果报应观。
3. 常见词组
4. 字形结构
形声字，从“子”表与后代相关，从“薛”表声。古文字形如树木旁生枝桠（蘖），喻家族旁支。
5. 文化影响
在宗法制度中，孽子的地位低下，《史记·商君列传》记载商鞅即“魏之庶孽公子”。现代汉语多用于道德谴责或宗教语境。
如需更详细的古籍例证或方言用法，可参考搜狗百科或汉典网等权威来源。
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